妙趣横生的土族儿歌

自古以来,歌谣作为民间文学的体裁之一,记载着各民族丰富多彩的生活。在《诗经》中,就有“心之忧关,我歌且谣”的说法。生活在青藏高原的土族是甘青地区特有的少数民族,流传于土族群众中充满着浓郁民族风格和乡土气息的儿童歌谣就是土族文化宝库中的一颗明珠,散发着独特的魅力。本文以流传于青海大通,     

国内旅游研究方法的方向：从理念阐释到理论实证

旅游能否成为一门独立学科，关键取决于能否形成一套完善的学科基础理论和方法论。本文分析了中外旅游研究方法的进展情况，对理论实证方法的优越性进行了阐释，将其在国内外旅游研究中不同应用程度作以比较，进而总结出国内旅游研究方法的方向。     

Geochemical evidence for the manufacture,logistics and supply‐chain management of Emperor Qin Shihuang's Terracotta Army,China

Non‐invasive materials characterisation of reconstructed statues of Emperor Qin Shihuang's Terracotta Army has revealed distinct micro‐geochemical patterning within the clay paste used in their manufacture. The significance of this is explored in terms of the production sequence, logistics and supply‐chain management involved in the construction of this enormous funerary assemblage. Of particular interest is a compositional distinction between figures marked with the names ‘Gong’ (宫) and ‘Xianyang’ (咸阳). These seem to represent the products of two workshops involved in the supply of ceramic objects for this ambitious, large‐scale building project undertaken by the Qin Empire during the third century bce .     

“窜三苗于三危”的考古学研究

本文依据考古学的发现和研究,重新探讨古史传说中的“窜三苗于三危”。为这一传说提供了一种考古学依据。     

从知识、技术到智识传统:“非遗”主题展览的话语分析

非物质文化遗产(非遗)作为博物馆展览的主题已成为常态。经过多年的发展,"非遗"主题展览已经形成了相对模式化的叙事类型和同质化的发展特征。这一现状反映了多重话语博弈下的行业惯习,同时也体现了非遗作为一种文化遗产行政话语所应有的限度。"非遗"主题展览应与强调多元、互动与阐释性的新博物馆学发展趋势相呼应,关注非遗变化与改造的实践性,摆脱"非遗"话语与行业惯习接驳的逻辑自洽,反思性的回归博物馆多线和声的智识传统,从而使非遗与展览的关联拥有更多的可能性。     

HOME-BASED MEDICAL SERVICES GET POPULAR IN LHASA

正Whenever anybody feels uncomfortable,a doctor,once called,will immediately come to provide his or her services.As part of the new wave of doctors providing their services to smaller communities,"homebased doctors"are gradually being introduced to common civilian homes.At present,Lhasa City has been positively promoted the home-     

RELATIVES COMING TOGETHER

正The sun shines upon the earth in spring.The Paltang Xuanzi is a well-known dance from Paltang County,Garze Tibetan Autonomous Prefecture.In the village committee of Yarigon's Daxu Village,there are over 100 villagers gathered together,discussing something of great importance."Today,I have a bit of good news!"said Sonam Drakpa,party secretary of the town of Yarigong,while surrounded by locals."Lu Guangrong,the party secretary of Chengdu's Xihanggang Street in     

珍珠港事变前夜的中美交涉

美国长期大量向日本出售钢铁、石油等战略物资,助长其侵华实力。1939年7月,蒋介石致电罗斯福,建议美国采取办法,削弱日本的战斗力与经济力。同月,美国政府宣布废止美日商约,对日实行经济制裁。1941年4月,日本向美国提出《日美谅解案》,企图通过谈判,减轻美国对日本的经济压力。罗斯福为避免美国过早陷入大西洋和太平洋同时两面作战的不利局面,提出退让、妥协方案,企图在一定时间内放松对日本的经济封锁。蒋介石坚决反对美国政府改变对日政策,愤而以"国际信义"与"人类道德"相责,胡适、宋子文也积极与美方交涉,最终,美国对日政策由有限度的妥协恢复为全面强硬,美日谈判破裂。日本指责美国已彻头彻尾地成为蒋介石的代言人,于12月初突袭珍珠港等地,太平洋战争爆发。     

考古工作与考古遗址博物馆展示传播的关系

考古工作为考古遗址博物馆提供藏品、展品和丰富的考古信息,而考古遗址博物馆是进行考古宣传与教育的重要阵地。在考古遗址博物馆中,为了更好地展示并传播考古信息,考古人应改变以往的工作方式,树立展示传播的意识,不是"窄播"意识,而是"广播"意识,并非只考虑将考古成果"窄播"给考古圈内的学者,也要"广播"给博物馆展览策划师、广大公众;而且考古人应该从田野考古、发掘报告、科学研究三个方面为考古遗址博物馆提供强有力的支撑。