梦想引领我们前进——拿什么守护我们的梦想

励志，在很长一段时间里，似乎都是书商所玩的策略性字眼，与成功学搅在一起，哄骗的是那些没有耐心奋斗、从未想过挫折、心心念念于一夜成名和一夜暴富的人们——这是一个短时间内无限壮大的人群。这样的字眼，自然是不能进入艺术家的法眼的。     

鼓浪屿最是步行的享受

最后我们决定随心所欲地选择自己要走的路线,不去勉强对方附和自己的喜好,遇到分歧就相约好最终碰面的地点,分开各自行走。这样的行走是没有负担的,不用担心争执和妥协。     

沙中精魂

从空中俯瞰，刻画在沙漠上的线条仿佛长时间暴露在阳光下的画作，轮廓已模糊难辨。飞行员在秘鲁南部纳斯卡镇以北的荒漠高原上空急转盘旋，我只能依稀辨出地面上一系列描绘精美的图形。     

瑞典早期关于中国边疆研究概况

随着13世纪蒙古军队越来越接近欧洲,欧洲人便开始注意中国的边疆地区了.在罗马教皇使节普兰·德·迦儿宾及其后继者带着关于这一地区及其民族的第一手资料返回之前,还没有任何人真正了解这一地区。在马可·波罗长期熟悉了解了这一辽阔的疆域返回欧洲以后,公众对这一地区的兴趣进一步高涨起来。但14世纪以后,欧洲对该地区的了解和兴趣又停滞不前了。只是在西伯利亚殖民化并紧接着恢复了与这些地区的接触后.欧洲才又重新燃起了对它     

东南亚史前文明的演进道路

Hutterer博士是美国密执根大学人类学教授、密执根大学博物馆东方馆馆长,著名的考古学者、人类生态学家,长期从事东南亚考古研究工作。《东南亚史前文明的演进道路》是Hutterer博士于1985年在南京国际生态环境科学讨论会上散发的重要论文(原文为英文),文中对各类东南亚史前文明模式进行了评论;他自己从考古类型学、人类学和生态学角度,并借助系统论的方法对此问题进行了研究,他的研究方法、新颖的观点,对我国特别是东南地区的史前文化研究,是有一定的借鉴作用的。     

未来有个理想国

不知过了几世几劫,大荒山青峰下的贾宝玉突又生出补天之志,还俗回到了人间。这时已是晚清,早没了荣国府与宁国府,也不再有黛玉、宝钗与大观园里的莺莺燕燕。随贾宝玉一同穿越到晚清的,只有小厮焙茗与呆霸王薛蟠。这是吴趴人1905一1906年间创作的科幻小说《新石头记》里的设定。不同于一般的《红楼梦》续作,这部幻想小说无意接续原著人物的命运。在开篇作者便明言,他只是欲借贾宝玉这个极具知名度的文化符号,来“写写自家的怀抱”。     

反对資产阶級揑造者歪曲第二次世界大战史

第二次世界大战,殃及世界人口的百分之八十,在许多民族生活中留下深刻痕迹,根本地改变了国际局势,严重地削弱了资本主义共同陣綫,大大地加强了民主和社会主义力量。近十年来,资本主义各国出版了很多关于第二     

旅美华侨在一九○五至一九○六年中国抵制美货运动中的作用

1905年■月13日,美国船王 R·p·施沃林就中国商人决定联合抵制美货输入中国一事致函西奥多·罗斯福总统说:“当这颗球已经开始向山下滚的时候,很难讲它何时才会停下来。”三个星期后,忧心忡忡的范约翰牧士——上海著名的长老会传教士——写信给总统说,这次抵制运动“必定会把每一个美国人,并且随后把每一个外国人赶出中国”。然而这对于一位兴高采