The impacts of parental migration on children’s subjective well-being in rural china: a double-edged sword

ABSTRACT

The emerging problem of left-behind children has attracted mounting academic and policy attention. Prior studies primarily cast light on left-behind children’s education, health, and behavior, while their subjective well-being is much less understood yet. Based on a nationally representative sample of rural children aged 10–15 in 2014, we examine the impacts of different types of parental migration on children’s subjective well-being and how these affects vary between boys and girls. The results show that parental migration is a double-edged sword: children from both-parent migrant families report compromised life satisfaction and relationship quality compared with those in integral families, and mother-only migration significantly lowers children’s subjective health. On the flip side, father-only migration enhances children’s aspiration for attaining college, an encouraging effect that is even stronger than that of parental education and family income. These effects are heterogeneous by children’s gender: boys seem to be more susceptible to the disruptive effects of both-parent migration; mother-only migration effectively promotes girls’ educational aspiration while father-only migration promotes boys’. This study portrays a comprehensive image of left-behind children. Relaxation of hukou restriction, equal access to education, and revitalization of rural economies are imperative to improve the well-being of left-behind children.

Abbreviations: LBC: Left-behing children; SWB: subjective well-being     

1900年上海及江南的恐慌--兼论“东南互保”的社会氛围

义和团运动时期的北方战事,给包括租界在内的上海及江南民众日常经济生活带来巨大恐慌。身处纷乱的惊惧不安和经济萧条的切实威胁,社会各界普遍企望北方战事早日平息,不致蔓延到南方,这种社会心理氛围,是"东南互保"得以产生和推行的重要原因。     

旅游地可持续生计：国际研究进展评述及其对中国的启示

系统梳理总结旅游地可持续生计的国际研究进展,对我国未来旅游地可持续生计研究具有重要启示与借鉴。文章基于Web of Science检索工具,对旅游地可持续生计的相关外文文献进行归纳与评述,在辨析可持续生计概念及分析框架的基础上,从脆弱性背景、生计资本评估、生计策略转型、结构与制度及生计结果五个方面总结了旅游发展对目的地可持续生计的影响作用,并进一步从旅游地可持续生计与生态保护及文化遗产发展之间的作用关系、旅游地可持续生计的适应性与恢复力等方面全面回顾了旅游地可持续生计与社会—生态系统协同发展的相关研究。基于旅游地可持续生计的国际研究述评,文章进一步展望了未来我国旅游地可持续生计研究的重点与方向。     

道教性命双修的文化精神特质与汉代养生画像石刻

养生汉画像石是汉文化的重要组成部分,体达着“下根”之人对于道教义理的认识和选择。以往相关研究多流于图像内容的阐释,着力点在于将该类画像还原成文献,缺乏对图像形式背后所隐藏观念意味的关注,未曾从道教房中养生思想对汉画观念浸润的层面作深入考察。房中养生画像石刻是对特定历史时期道教养生观念的诠释和图解,它的出现,与汉代特殊的人文环境有着密切的联系。     

从千手观音造像修复看传统工艺与现代科技的结合与运用

建自南宋的重庆大足石刻千手观音造像是宝贵的不可移动文物,具有非凡的历史、文化、宗教等价值,已被列入"世界文化遗产",因长期的气候、地质侵害,已有严重损毁,亟待修复.中国文化遗产保护研究院牵头组成的修复工程组在实施过程中采取了修复与研究相结合的方式,配合使用传统与现代工艺,注重材料的安全性与可逆性.工程结合传统与现代的工作方法,对石刻髹漆贴金造像修复办法的研究、文物保存环境研究等多个方面显示了一定的先进性.此次工程成果可以为以后我国文物修复理念和技术的发展提供一定的参考,促进形成更加科学、先进的文物保护办法.     

新疆山普拉墓地出土金线结构形貌与材质特征研究

山普拉墓地出土的珍贵纺织品与新疆其他古墓葬群出土的纺织品一样,是研究世界古代纺织史、丝绸之路物质文化交流的重要标本,承载着人类社会发展极其重要的历史、文化、科技价值。为研究古代纺织品的用金技术,以新疆和田洛浦县山普拉墓地出土金线为研究对象,借助光学显微镜和扫描电镜对金线的形貌进行显微观察,以揭示金线及其芯线的结构特征,获取了金线相关几何尺寸等信息。同时结合能谱仪分析,对金线的成分进行检测,获得了金线合金中各元素的比例。本研究结果可为中国古代纺织品的用金技术研究提供科学依据,并且期冀通过今后逐步积累的大量金线分析数据能够揭示出中国较早时期纺织品用金技术的起源及其发展脉络。     

馆藏文物包装用无酸纸的性能研究

无酸纸是重要的馆藏文物保护载体。为满足文物保护的需要,综合分析了国内外8种用于档案和文物包装的无酸纸成分及性能,并在此基础上研发自制文物包装无酸纸。结果表明,由于文物的特殊性,目前我国无酸档案卷皮卷盒用纸及纸板不能满足文物保护的需要。棉麻材料组成的手工纸材料符合文物保护的需求。自制文物包装用无酸纸的p H值、金属离子含量、卡伯值及物理性能等达到文物保护包装无酸纸的要求,通过了文物保护用材料的安全性评价,具有广泛的应用前景。     

非自然景观在旅游规划实作中的运用--以"老重庆"为例

本文总结了我国近几年旅游规划在实际操作中的利弊得失,指出要给游客留下深刻印象首先就要做到突出地方精神和地方特色,在阐释非自然景观含义的基础上本文得出结论：非自然景观正是表现这种地方精神的最佳载体,接着本文分析了如何在旅游规划实作中正确运用非自然景观因素表现地方精神以及这种运用所带来的巨大吸引力,最后以重庆市大渡口区“老重庆”城旅游规划为例,从调查分析中总结出重庆的地方精神在于其非自然景观要素,在此基础上从主题营造、特色分区和景观设计三方面集中探讨了非自然景观在旅游规划实作中的具体操作。     

“虞初”系列小说选本研究

“虞初”系列选本是贯穿明清两朝的小说选本,从一定程度上反映了明清两代小说选家的审美倾向和小说观念。通过选取系列选本中的三个有代表性的点：明前中期的《虞初志》、清初的《虞初新志》和清中期的《虞初续志》进行比较分析,可以看出“虞初”系列选本呈现以下发展趋势：由编选詹传奇到编选近代、当时人作品。所选之作从小说到文集中的人物传记,忠孝节义之作入选逐渐增多,注重文章之“雅”。由此表现出的小说观念的变化为：传统小说观念“奇”的内涵变化,小说劝诫观念加强,小说概念的扩大并且在文人作家群中出现宽泛化的趋势。     

Returned Diplomats,French Engineers,and the Qingxi Ironworks: Self-Strengthening and Self-Representation in the Late Qing

This article explores the history of the Qingxi Ironworks in late Qing Guizhou. Instead of focusing on state-centered industrialization or technology transfer and scientific knowledge in Qing mining and coal enterprises, this study focuses on the individual ambitions and identity construction of two returned diplomats—Chen Jitong and Chen Mingyuan—who sought to claim authority over a mining interest in China’s southwest interior. By leveraging their knowledge of the West to serve as intermediaries between state and foreign commercial interests, these cosmopolitan yet marginalized elites sought to convert their foreign expertise and avowed commitment to “self-strengthening” into new forms of social and political capital. An examination of the personal networks and written accounts surrounding their entrepreneurial ventures sheds light on the opportunities and challenges experienced by a generation of “foreign affairs” experts in repositioning themselves within the transforming Qing polity through participation in industrialization projects.