弘扬民族文化 振兴民族经济

各位领导、各位来宾、朋友们、同志们:青海土族研究会成立于1992年,《中国土族》杂志作为她的会刊,于同年创办,已经十五周年了。十五年来,在省委、省政府的亲切关怀下,在主管部门省民政厅、省民委、省新闻出版局、省社科联的领导和支持下,我们高举邓小平理论和"三个代表"重要思想的伟大旗帜,遵循弘扬民族文化,振兴民族经济,     

彩虹部落

剧情简介中国西部土族的历史源远流长,可上溯到东晋时期辽东白部鲜卑人西迁后建立的吐谷浑王国。这一地方政权立国350年,东与隋唐两代王朝会盟联姻,西与     

以绳当世,以正其名——《史记·孔子世家》的书写精神与现实指向

《史记·孔子世家》作为司马迁总揽式历史评价的篇章,不仅概括了理想政治人格的主要特质,更描述了乱世之中政治德性和君子所遭遇的压制和暴力.在《史记》的其他篇章中,司马迁试图通过隐微的笔法来进行现实批判,但是在《孔子世家》中却颇为直白地表达了历史书写的政治职责和道德担当.时至今日,该篇章对于身处现代性漩涡的政治和历史仍然具有振聋发聩的影响.     

新安沉船装载的金属工艺品——其特点以及新安沉船返航的性质

1976年在朝鲜半岛西南部的全绫罗南道新安郡智岛邑防筑村落道德岛的海上沉没船被发现以来,通过对此后打捞出来的数量庞大的装载品的研究,围绕着沉没船的性质,日、韩的研究者之间交换过很多意见。作为研究先决条件的打捞调查、资料整理、保存和分析等的报告书,韩国文化宣传部、文物管理局陆续出版了《新安海底遗物资料篇I》（1981年）、《新安海底遗物资料篇Ⅱ》（1984年）、《新安海底遗物资料篇Ⅲ》（1985年）,作为最后报告书于1988年出版了《新安海底遗物综合篇》。     

旅游者空间行为规律在宾馆选址中的意义初探

本文应用旅游者大中小尺度的空间行为规律,探讨旅游宾馆的宏观选址,提出了4种选址模式。     

论旅游地理学的研究核心

本文从闲暇、游憩和旅游三个概念出发,首先讨论了旅游地理学的研究对象。然后从旅游客源地、旅游通道和旅游目的地的分析提出了旅游地理学的研究核心,简析了每一项研究内容。最后结合中国旅游业发展的现状,探讨了90年代中国旅游地理研究应注意的问题。     

人地系统演化及人地关系理论进展初探——一个案例研究

文章通过对人地关系系统演化进行分析,总结出人口、资源、环境与发展是目前人地关系系统的核心内容,并得出可持续发展论是到目前为止人地关系论发展的最高形式的结论。最后以可持续发展理论为指导,对呼和浩特市人口与经济系统的持续发展进行了初步探讨。     

三川,土族人美好的家园

黄河,从青海省的巴颜喀拉山北麓各姿各雅山脚发源后,似是无限眷恋孕育她的这一片土地,在青海省境内绕了一个偌大的“S”形。你看她一路跨雪山,过草原,穿峡谷,喷云吐雾,奔腾咆哮,在青海的崇山峻岭间碰撞高歌,在大川峡谷中呜咽呐喊,多像初生的婴孩在为自己的降生而进行的礼赞!     

崔骃、班固赋、颂作年献疑

陆侃如先生<中古文学系年>将崔驷<大将军临洛观赋>系于永元四年四月初,认为崔驷<西征赋>系<北征颂>之误,值得商榷.通过对这两篇作品的探讨,还可对傅毅卒年、崔驷离开窦宪军幕返乡时间作出相对明确的断定.通过考察影日藏弘仁本<文馆词林>中所收崔驷<四巡颂>中<南巡颂>,可得出崔驷<南巡颂>与班固<南巡颂>的作年相同的结论.在此基础上,又可进一步推定班固丁忧去官的大致时间.     

明末儒家伦理的困境及其新动向

明末儒家伦理遭到了来自各方面的批评 ,并陷入了困境 ,诸如对“五伦”关系的前后顺序进行重新排列 ,夫妇、朋友二伦置于五伦之首 ;对君臣关系的新评价 ;相对主义孝道观的普及 ;对仁、义、礼、智、信“五常”的批评。明末是中国思想史上第一次大规模批评传统儒家伦理的时代 ,是近代文化与“五四”新文化的文化源头