对《新疆早期银通货阿古柏币》一文的异议

英国大不列颠博物馆的钱币专家克力勃先生对本刊1984年第2期发表的“新疆早期银通货阿古柏币”一文的附图提出了不同意见。经核对,克力勃先生的意见是正确的。此外,原附图的位置排列也有错误,今一并予以校正,重新刊登。     

芬兰地理学

1809年前,芬兰一直受瑞典的统治和支配,后为俄罗斯大帝国所左右的自治"大公国"(Grand Duchy),1917年获得独立.十九世纪前半期,芬兰地理学仍是依附历史学的一门辅助学科.成立于1888年的"芬兰地理学会"(Geographical Society of Finland)和芬兰国家本身的创建有着十分密切的联系.这个学会的研究人员能解决好有关自然条件、居住和人口结构的问题.是年,另一个学术组织即:芬兰地理协会(the Finnish GeograPhical Association)相继成立,其宗旨是由拉格纳·哈尔特(Ragnar     

河南省公布首批省级历史文化名城(续)

汝南,因位于淮河平原的汝河南岸而得名。南临正阳县,北接上蔡,东连平舆,西与确山、遂平和驻马店市交界。这里土地肥沃,物产丰富,在历史上是一个名城佳郡。根据文献记载,汉高祖二年(前203年),在颍河和淮河之间设置汝南郡,领县三十又七。由于当时汝南郡的辖区大部分在汝河流域的南部,所以以“汝南”为名。郡治则在上蔡,即春秋时期的蔡国故城。今天的汝南     

50年代中国音乐家代表团赴北欧访演散记

５０年代中国音乐家代表团赴北欧访演散记克纹１９５６年,我国对外文化协会应芬中友协、芬兰作曲家协会、维普利音乐学院等单位和芬兰音乐家的联名邀请,曾在中央文化部艺术局协同下,于１０月初派出一个由２１人组成的“中国音乐家代表团”首次赴北欧芬兰等国家访问演出...     

关于阿穆尔河沿岸地区中世纪考古文化族属问题的探讨

在远东历史的诸问题中争论最激烈的是阿穆尔河(译者按:即黑龙江)中、下游沿岸地区中世纪部落的族属问题。在研究考古发掘出的8～13世纪的某些民族遗存时,中世纪史的史家们至今未能形成一致意见。 关于古代阿穆尔地区居民的族属问题,史家们虽依据同一个材料却得出完全相反的结论,甚至对一种考古文化,史家们也提出了不同的名称,如阿穆尔女真文化又称波克罗夫斯卡文化。 笔者认为:“考古学的主要任务是提供昔日人类活动的客观画卷,以及对人类历史(指考古文化)作出科学、准确的阐述。若考古学仅从形式上对考古文化进行判断,就意味着失去了科学的方法论,而停留在物质形     

维吾尔族的伊斯兰信仰与民族认同

维吾尔族作为在当今中国境内的少数民族,必然要受到主体民族汉族的影响,同时作为穆斯林,本民族的一些文化特征也将受到影响,必然会形成意识强化自己与汉族的不同,以及与其他穆斯林民族的差异,并会自觉不自觉的选择一些象征符号,比如语言文字、社会文化习俗、共同的历史记忆等,来表明他们的维吾尔族身份,并将伊斯兰教的某些文化进行适当调试,史伊斯兰教信仰出现了一些鲜明的维吾尔族特点。     

西夏国的水利灌溉

一般认为西夏国领土不是山地而是沙漠,可耕土地很少,其实不少地方适宜农业生产,但水利灌溉是不可或缺的一个条件。一些传世历史文献提到西夏国开凿了四通八达的水渠网,而斯文赫定等近代考古学家发掘了这些灌溉设备的遗址。不仅如此,黑城发现的西夏文法典中的很多条文涉及水利灌溉,如水渠保护的管理条例、禁止项目、罚则规定等。此文末附西夏文"新法"相关条文的英译文共二十四条。