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"自然疆界"是近代法国的一个重要政治文化概念,它产生于中世纪后期主权国家兴起之时。作为自然疆界的莱茵河形象,诞生于文艺复兴时代,它以关于古代高卢的历史意象为依据,并逐步取代源自中世纪的"四河之境",为法国的理想空间形态的塑造提供了重要元素。17世纪,莱茵河自然疆界观念成为某种国民意识和公共舆论,为法国向莱茵河方向的扩张提供了观念上的支持。在启蒙时代,它更具和平主义色彩,与国家领土空间巩固的目标颇为契合。大革命初期,它再次进入扩张主义的话语,但其理论基础在于非历史的政治理念:自由和人民自决。这一话语三个世纪的历程见证了法国政治文化中关于国家东北边疆的记忆和认知的变迁,也反映了构建民族认同和国家地域实体的过程中不同理论和话语的转换与混杂;而革命时代产生的基于自由自决的民族构建论与德意志"语言论"民族认同的交锋,在今天尤其值得重新评估。 相似文献
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从路易十四时代起,法国绝对君主制国家试图对特权团体征收国家直接税,而法国教会对政府的新税收政策进行了最为成功的抵制。其中的原因主要是法国教会内部严密的组织性、它的特权与旧制度的财政体制的共生关系,以及支撑整个等级特权制度、王权亦不能僭越的传统价值观。作为一个具有典型意义的个案,教会与王权在税收特权问题上的斗争突出地反映了绝对君主制国家改革的局限性,以及法国大革命在实现社会和政治整合方面的必要性。 相似文献
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罗兰·穆尼埃(Roland Mousnier,1907-1993)是20世纪法国富有影响力的历史学家。他出生于巴黎,曾在高等实验研究院接受教育,并赴美国学习社会学和人类学。1945年,穆尼埃的博士论文《亨利四世和路易十三时代的官职买卖》通过答辩,两年后任教于斯特 相似文献
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"千年之变"或"封建变革"是由乔治·杜比率先阐发,经P.图贝尔和P.博纳西等人发展的一种关于西欧封建社会生成与演变的解释模式。这一模式改变了传统的封建社会诞生的年代学,将西欧封建变革的关键时期放在公元千年前后到11世纪中期;认为封建制度的产生是加洛林国家解体、公共权力蜕变为领主私人统治权的结果;在封建化造成的暴力和混乱之中,传统的社会关系被重构并形成新的社会阶层。20世纪的最后10年中,这种变革论受到多方面的批评,批评者强调千年之变是对当时新的书写文化的误读;千年前后的社会演变不是与加洛林秩序的突然断裂;变革派关于封建混乱的理解,是透过现代政治的棱镜观察中世纪而产生的误解。 相似文献
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在《历史性的体制:当下主义与时间经验》一书中,弗朗索瓦·阿赫多戈对几种“历史性体制”进行了分析,他将这一概念定义为过去、现在和未来之间的纽合方式,不同的社会可能有不同的纽合方式,如历史性的英雄体制、“旧制度”和现代体制.这些体制并非静态的,它们可以从一种体制转向另一种,这样的时刻被阿赫多戈称为时间秩序的危机.最近几十年西方世界出现的时间秩序危机孕育出一种新的体制:当下主义,它不同于采取未来主义视角、强调过去与当下连续性的现代性体制,而是一种相对无序、不再具有光辉期待视阈的时间秩序. 相似文献
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1.Allan Megill,Historical Knowledge,Historical Error:A Contemporary Guide to Practice(2007)(《历史知识,历史谬误:当代史学实践导论》)这部论文集并不试图提出系统的理论。 相似文献
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自雅克·戈德肖和R.R.帕尔默提出"大西洋革命"以后,有关"革命时代"的跨国研究在近年来已经复兴。革命日益被理解为一个国际的乃至全球现象。从比较的角度来看,法美革命都是全球性帝国竞争的后果,在观念上都受启蒙思想的影响,双方在普世主义理念、性别政治文化、阴谋论心理等方面存在相似性,同时都造成了严重的政治和社会分裂。但在政治制度建设、平等主义诉求的社会后果、对奴隶制的处置等问题上,双方又存在明显的差异。作为革命时代的"震中",法国大革命的独特性和影响力只有在跨国史或全球史的视野中才能得到充分理解。 相似文献
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反思性教学是指教师在教学过程中,对以自己为主体开展的教学活动、教学行为和取得的教学结果进行反省与思考,通过这种反思发现问题之所在,进而完善自己的教学方法,提高教学质量和教学水平。本文以英语课堂为切入点,分析在英语教学中如何利用反思性教学设计来提高课堂教学效果。 相似文献
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法国大革命史研究,不仅在法国史学界,而且在世界史坛始终是一个永恒的主题。这是因为“新时代需要新历史”这一人所共知的命题,在不同时代、不同国别、不同文化背景的法国大革命史研究中都有明显的体现,中国也不例外。本刊邀请五位青年学者,扼要介绍了他们就法国大革命史研究的新成果,相信大家阅读后,对国内外不断深化的法国大革命研究,会有更多的了解和关注。 相似文献
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