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1906年9月27日,星期四
我6点钟在墩库勒起床。我发现的那块石头不规则,它被用作磨盘的一面,经过了打磨。我们于其中读不到任何文字。据说,这块石块来自哈什墙,也就是来自九间房。 相似文献
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让-弗朗索瓦&#;贝纳丰法 《世界》2006,(10):35-36
“你是更喜欢法国菜还是中国菜?”“你能从外表判断出一个人是中国人、日本人、朝鲜人吗?”“同性恋在法国普遍吗” 相似文献
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1923年2月初爆发的京汉铁路工人大罢工,是中国工人运动第一次高潮的最后一个怒涛.中共北方区委及劳动组合书记部重要负责人罗章龙,亲自领导了这次空前规模的罢工斗争,并在腥风血雨的日子里写下了10万字的<京汉铁路工人流血记>,鼓励工人阶级继续进行革命斗争.<京汉铁路工人流血记>是后人研究京汉铁路工人大罢工的珍贵史料. 相似文献
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1906年8月22日
昨夜,气温2℃,结冰了,也起风了。大雪很快就会开始卷起灰尘并刮起阵阵狂风。我们的马中有五匹在夜间逃出了牧场。经过三个小时的追寻之后,我们也只能找到两匹。我放马队离去,自己却留在通木伦山脚下,在蒙古包中被冻僵了。 相似文献
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陶器,在许多特性上它接近于石,因为它的化学成分的一部分是由矽土(SiO_3)和黏土化合而成的,即是和氧化铝AL_2O_3与水H_2O相化合的。在许多关于石类物品中所讲到的办法,在讲陶器时也能重複到。它们的基本差别就在于陶器乃是人工构成的产品,而不是现成的自然材料.这就是说,问题是在于制造它时的某些工藝学上的特点,而不在于材料的性质。这些工藝学上的特点就是:在制陶器所用的黏土中,含有在化学上结晶在一起了的水(H_2O),即含有的不是那种随着乾燥就蒸发出去的那种吸濕性水,而是含有构成该化学物质所固有的水;高温可以使这种水排出去,但是黏土也就会因之丧失其造型性,丧失了与水可作成柔靱泥团的性质。这种固有水离开黏土时,黏土的性质就变成陶质,再不能在 相似文献
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面对迅速发展的世界高技术工业,与传统工业相比,布局特征已发生了明显的变化。我国发展高技术产业首先应选择哪些地区,本文作了初步探讨。 相似文献
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如果在乌兹别克斯坦只能停留一天,一定要把这24小时完整交付给撒马尔罕这座富有传奇色彩的城市。撒马尔罕最著名的当然是比比哈努姆清真寺,它建于14世纪,几百年来一直是伊斯兰世界最大的清真寺,仅大门的高度就达到了35米。在这里,你一定会听到这个故事:1370年,34岁的帖木儿经过连年征战,杀死了并肩作战的兄弟,宣称自己是成吉思汗的继承人,成立了帖木儿帝国,定都撤马尔罕。他有个名叫比比哈努姆的中国妻子,妻子为了给常年在外征战的帖木儿一个惊喜,下令修建清真寺,没想到建筑师疯狂地爱上了她,提出只有王妃的吻才能让他产生灵感。 相似文献
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在此次访谈时,让-丹尼斯·维涅教授表示最好是用法文来表述,他认为用母语更有助于他全面、清晰地表达本意。为此我们专门邀请了在法国巴黎第十大学获取博士学位的李英华先生担任翻译,在此特别向他表示感谢! 相似文献
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雷雨 冉宏林 徐斐宏 杨镇 乔钢 张童心 郑璐璐 法晓萌 韩长君 张顺利 夏才艺 黄砾苇 谷欢欢 胡攀蓉 廖述雯 许丹阳 段家义 江聪 罗泽云 蔡秋彤 《四川文物》2023,(1):99-106+121
三星堆遗址祭祀区三号坑遗物埋藏层出土1件神树纹玉琮(K3qw∶236),其平面位置靠近三号坑南壁,紧邻青铜顶尊跪坐人像。玉琮材质为透闪石―阳起石玉,整体呈较规整的方柱体,中有周正的圆孔,器表无节槽,有线刻纹饰,刻痕甚浅。玉琮四面均饰弦纹与窃曲纹条带,其中相对的两面各线刻一株神树,形象与三星堆出土青铜神树有颇多近似之处。其原先应为一件素面玉琮,在经历一段时间的流传、磨损后,才被刻上纹饰。器物形制与齐家文化玉琮高度相似,无疑是受甘青地区文化影响的产物,甚至不能排除这件器物原本为齐家文化产品的可能。神树纹饰具有鲜明的三星堆文化特征,雕刻线条却又略显潦草,或说明玉琮在三星堆文化中尚未被视作礼器。 相似文献