排序方式： 共有4条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1
1.
《山伯访友》是黄梅采茶戏小生行当的重场戏,也是闺门旦的重场戏。在这一折子戏中,梁山伯的思想感情极为复杂,是比较难演的角色。项雅颂从1934年18岁学戏起,至1962年,在38年的舞台生涯中,每个台脚都要演出这戏。这是他俩人的代表剧目。现在他已近古稀之年,梁山伯一角虽然让了台,但应观众的要求,还经常到农村、城镇茶馆、街巷清唱此戏。与项雅颂长期合作扮祝英台的老搭档是乐河记。他们都是余海先的门徒,《山伯访友》就是余海先亲自传授的。他门之间患难与共,亲如手足,演起戏来,相互切磋,得心应手。《山伯访友》是《上天台》中… 相似文献
2.
一、黄梅人在涂家埠唱道使江西省永修县徐家埠镇四居委会老居民蔡菱香说：我73岁,生于清宣统元年（1909年）,世居徐家埠。明、清两朝我们县D4建昌县,民国3年（1914年）改为永修县。建国前镇上及全县流行两种戏,一是赣剧,叫饶河调,这是“写”来唱的;另一种就是采茶戏,又名下河调,演唱者多半是湖北黄梅人。他们逃荒到这里,没有固定的演出场所,用道情连厢配合演唱。卖唱方式有几种：①沿门卖唱。他们穿街过巷,沿门敲着道清简、打着连厢,清唱大本戏,如《方卿借银》、《山伯访友》中一、二段,讨点吃的和钱。我从民国13年（1924年… 相似文献
3.
黄梅戏班中有两句行话，或者说是班规，即：丑不发笔，旦不上妆。其含义是：不管在哪个台脚唱戏，总是由丑角行当的演员先勾脸，其他行当才能化妆，这是因为后唐庄宗李存勖在宫中与梨园子弟作场时，唱过丑角，自封外号“李天下”。热爱丑行的能利华师傅以此为荣，向我介绍了他的艺术生涯。熊利华，浑名熊首，黄梅县五祖乡熊必胜村人，生于民国3年（1914年）。民国9年（1920年）至民国14年（1925年）在家乡读私塾。民国15年（1926年）至民国22年（1933年）种田、做小生意。民国23年（1934年）从黎六得启蒙学唱采茶戏。玩灯赛会，逢年过节他都… 相似文献
4.
黄梅县采茶戏艺人中,有一位可怜可悲的女旦角,她叫汪玉奀,虽然有很好的天赋,唱戏的条件,但生不逢时,只在戏台上活跃了8年,就被夫权迫害致死。名老艺人梅重喜与她同台唱过《牌环记》,梅扮姜氏,汪唱红梅,在《失子惊疯》一场中,她把红梅因大娘迫害,满身伤痕,思念骨肉,而致精神失常,流落荒郊,遍体污浊,哭泣、憨笑、俱怯、惊恐、怨恨、仇视的复杂性格,表现得活灵活现,轰动一时。每当梅童喜回忆此戏时,无不热泪盈眶,思念难忘。汪玉石（1884年一1912年）,黄梅县小源湖边（现属长岭乡）人,生于光绪十年,丈夫姓胡,名字和住… 相似文献
1