民族文化是人类文明的瑰宝——德中协会专访纪实

新春伊始,德中协会吴东先生百忙中接受了本刊独家专访.德中协会成立于1957年,由德国外交部管理并拨款,是德国相关德中民间外交最大的协会组织,总部设在德国卡尔斯鲁厄,在汉堡和科隆设有分部.     

北京延庆军都山东周山戎部落墓地发掘纪略

自本世纪50年代始,在北京市延庆县境不断发现东周时期直刃匕首式青铜短剑等具有北方少数民族文化特点的青铜遗物。囿于认识的局限,一直未引起注意和重视。1985年7月,北京市文物研究所成立以后,为比较和探索北京北部山区发现的这种含直刃匕首式青铜短剑的文化遗存与辽西地区广为分布的含曲刃青铜短剑的文化遗存——夏家店上层文化之间的异同及其属性问题,组建了山戎文化考古队。同年8月,会同延庆县文物管理所同志,赴军都山地带进行了田野考古调查。调查发现,在延庆盆地北部边缘地带军都山南麓,方圆50公里范围内,蕴藏着丰富     

节事活动营销传播效果评析——以雪顿节为例

节事活动的营销传播活动对打造品牌、吸引游客等具有较强的影响力,本文通过评析藏族传统节事活动雪顿节的营销传播效果,发现雪顿节的营销传播效果不佳有多方面的原因,在营销传播的策略、传播主体、受众、传播渠道和传播形式等方面都存在一定的问题,最后有针对性地提出改善措施,为提高节事活动营销传播的效果提供借鉴.     

"台湾光复六十五周年暨抗战史实学术研讨会"综述

2010年11月6日至9日,由中国社会科学院台湾史研究中心、重庆市中国抗战大后方历史文化研究中心共同主办的"台湾史研究论坛--台湾光复65周年暨抗战史实学术研讨会"在重庆市召开.来自海峡两岸、香港以及日本的90多位专家学者出席了本次大会,提交了64篇论文.与会学者围绕中华民族抗战胜利与台湾光复的历史意义、日据时期台湾人民的反抗斗争、日据时期台湾社会文化演变、抗战胜利后的接收和台湾法律地位、两岸同胞共同抗日等内容展开讨论,现将主要学术观点综述如下.     

舆论战帮日本人打赢甲午战争？

“三千年未有之变局”,这个变局,什么时候国人体会最深？就是1894年爆发的甲午战争。 甲午战争中,中国为什么失败？当然有很多原因,在此我想说的是被国内学界常常忽略的一个方面,即甲午战争期间的日本宣传战。除去战场上的“枪杆子”争夺之外,我们在“笔杆子”争夺的软实力方面,比如国家形象的包装、媒体宣传战略,都与日本存在巨大的差距。     

草原牧曲

第一次踏上博格达峰下的草原,就被它那迷人的风光醉倒了!     

回忆我的外婆邓佩英

我的外婆离开我们已经48年了。2007年是她的百岁诞辰,总想写一点东西纪念她,由于工作忙再加上片段的记忆,总下不了笔。外婆离开我们的时候我还很小,许多事都不记得了,唯一在脑海中时隐时现的就是她那慈祥的面容和那浓厚的广东韶关腔。按理说,对外婆的这一点零星的记忆,是会随着时间的流逝而消失的。然而,对于我来说,随着时间的推移和我母亲对我外婆的崇拜,我头脑中哪些对外婆的零星记忆却越来越完整……     

花盆里的葱儿会开花

阳台上的两盆鲜花谢了,细心的妻子便在里面补栽了些小葱,可以随用随摘,既方便又新鲜。然而,就在妻子准备摘葱的时候,却遭到了女儿逗逗的反对。     

关于台州起兵

1914年,在孙中山发动“第三次革命”的过程中,各地会党、绿林响应者有:江苏北部的平民起义、安徽的江淮侠义军起事、浙江的台州起兵等等。然而,台州起兵“仙居围城”,并未见诸史传,当时的记载更不多见,如《东方杂志》中国大事记中仅记有1914年10月11日,浙江东阳“有土匪多人作乱,焚毁县署”一条;1959年12月版的《中国近代史大事记》也仅有“浙江东阳县民焚毁县署”的记载,时间为10月10日,似同一事。但它是否与仙居“匪乱”有关?且性质不明。为此,笔者根据有关历史     

访岳飞故里

访岳飞故里文／冬枫留在孩提时代头脑里的印象,常常会同夜空中的点点繁星一样,是那么亮、那么奇,而且总是带着诱人的神秘色彩,使你久久不能忘怀。岳飞这个名字,是与他出生那天屋顶大鸟飞鸣,不久黄河决堤,他坐在漂流的大瓮死里逃生以及投军前母亲在他背上刺下“精忠...