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苗族民间舞蹈的社会功能一、祭粑与娱神功能在漫长久远的历史时期,苗族先民们对神灵和图腾的崇拜是非常庄严神圣的。人们以虔诚的舞蹈祈愿消灾避难,人畜平安。据《贵州通志》载,苗族“正月击鼓以唱神歌,九月祖祖显神,远近邻人咸集,吹匏笙。联袂宛转,顿足歌舞,至暮而还。”战国时期,沉、湘水之间（今湖南西部与贵州东部接壤广大地区）居住着苗族。苗族先民们的祭祖祭神活动场面大,参与者众。在祭祝仪式中,舞蹈是不可缺少的重要内容。舞蹈给他们所进行的宗教活动带来蓬勃的生气。他们为告慰先祖,安抚神灵而举行舞蹈活动,以求风调… 相似文献
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一九三八年初,国民政府军事委员会恢复了政治部,由陈诚任部长,共产党人周恩来,民主党派的黄淇翔任副部长。政治部下设三个厅,第三厅“职司宣传,其主要工作计分下列三部,即一般宣传工作;艺术宣传工作;对敌宣传工作”。第三厅的筹建以国共两党为主体,经过反复酝酿、磋商,尤其在周恩来具体筹划和郭沫若的努力下,于1938年4月1日在汉口昙花林正式成立。郭沫若任厅长,阳翰史为主任秘书。第三厅下设五、六、七三个处,每个处下设各科室。第七处顾问就是日本反战进步作家鹿地亘先生。他与夫人池田幸子当时负责对日文件的起草和日本人民… 相似文献
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1945年侵华日军投降后,在遣返的战俘中,有一支特殊的“长谷川敏三独立部队”,部队长官就是长谷川敏三先生。他们于1946年3月东渡回国。长谷川敏三回到家乡日本新泻县南蒲原郡,母亲拥抱着儿子泪如泉涌,言语嚅嚅。这巨大的幸运来得太突然。父亲长谷川音吉殿告诉他,自从1938年3月25日他失踪后,连续收到他所在的中支内山部村井长官的来信．告知父亲：“经部队搜索,仍未见长谷Jll敏三一行的下落,可能已阵亡。”于是父亲为死在异国的儿子亡灵立了牌位,万分痛苦地承受战争给这个家庭带来的深重创伤。长谷川敏三毕业于东京明治大学,1937… 相似文献
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