金文丛考三则

(一) 柬鼎《文物》一九六三年第三期刊有段绍嘉先生所写《介绍陕西省博物馆的几件青铜器》一文,所介绍之青铜器中,铭文字数最多而可提供历史参考资料者为柬鼎。鼎文拓本见该期《文物》图版捌:4;段先生之释文及考证见该期《文物》44页。对柬鼎铭文个人有点管见,现写为此文以就正于段先生及读者。     

永盂考略

永盂,一九六九年出土于陕西省蓝田县。这是无产阶级文化大革命期间发现的极可宝贵的西周铜器之一。其器形和铭文拓本的图版以及郭沫若同志的释文,并见于《人民中国》(日文版)一九七一年十月号。我看到     

敦煌写本丛残跋语

隋写本左氏春秋残卷跋 □阳魏郡内□□ 北有?阳? 膀宰屠蒯? □□口许之也而遂酌 司聪也乐所以辰 聪?也     

关于《陈喜壶》的讨论

一九六一年文物第二期刊登马承源同志《陈喜壶》一文。"陈喜壶"未见著录。马同志对于器形以及铭文的释文、拓本、摹本均分别揭出。有利于大家从事研究。马同志谓"此壶的绝对年代,当为齐悼公元年",又谓"当时齐国青铜器的形制和纹饰,在相当程度上,还保留着比较早的式样",都具有卓识。但是,在文字的认识和词句的解说方面,则与鄙见有些出入。今将"铭文释文"重加订正(原文     

克镈简介

四十年来,我搜集两周金文,作为研究古文字和古代史的资料。《克镈》是一件著名的铜器,想得一张精拓铭文而不可得。此器久在天津,直到无产阶级文化大革命期间,我才见到实物。我这篇简介,为了分清眉目,分五个部分叙述。个人水平有限,错误在所难免,希望读者指正。     

曹伯狄簋考释

曹伯狄簋出土于山东,1965年春运输北来,仅存残盖,经天津市文物保管委员会抢救,幸而免于熔毁。天津市文化局顾德威同志持示铭文拓本,属为考证。五十年前山东曾出土曹公子戈一件,曹国彝器则向未发现,今得此簋,可补宋以来各家著录的空白。铭文虽稍有缺损,尚可通读(见图)。爰写释文及考证于后。 (?)伯狄作(?)(夙) (女凡)(风)公尊簋其万年眉寿子= 孙=永宝用亯 (?)字篆书从(東東),今作曹。《春秋名号归一图》云:"曹,姬姓,伯爵,文王之子     

商玉版甲子表跋

这片残玉版出于殷墟。版上存有庚寅辛二个半字,当是甲子表(图一)。庚字上半已残,寅辛二字以殷骨尺测量,寅字长一寸半弱,辛字长一寸强。我曾想过,如此大字,要多大的玉版才能容纳一百二十个字的甲子?过去,有人说殷墟甲骨,每六块为一组。据此推测,玉版甲子表也应以六块为一组。我曾将六十甲子分写成六组,每组二行,每行十字,由此可知此玉版的辛字下缺卯,庚寅辛卯在第三版的第二行。这两个半字恰好刻在