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1.
陈莹 《神州》2014,(11):59-59
As the founder of systemic functional linguistics,Halliday once said the driving force of producing his linguistictheories is of education.Therefore,his theories have a great influ-ence on foreign language teaching and inspire the creation ofsome new teaching theories and methods.And this paper focuseson the influence produced by systemic functional linguistics up-on the communicative approach.  相似文献   
2.
考成法是明中后期张居正改革极为重要的一部分。考成法的提出、推行,与张居正的政治文化观密不可分。张居正对整个政治模式的认识,行政效率的看法及国家公共政策的倾向深刻影响了考成法。  相似文献   
3.
李红岩  陈莹 《史学月刊》2014,(3):96-105
历史叙事研究成为当下中西学界历史学中的显学,也是当前后现代史学理论中颇受关注的研究课题。现代历史认识理论认为,史学内容的客观性与其表述的主观性之间产生的张力为史实、史义和史文的生成提供了充足空间,而史学正是在这种张力中展开历史叙事的。自史学产生以来,古今中外的史学家都把求真作为史学的基本原则和自己的学术责任,把以"善"和"美"为指归的历史事实的建构和解喻作为史学实践追求的理想境界。以司马迁的《史记》为代表的中国传统史学,即在力求充分展现历史真实的同时,竭力建构自己的道德世界,展现自己的审美情境,体现出中国传统历史叙事中"真"的理性诉求及其影响历史叙事的深层结构和文化力量。  相似文献   
4.
“邛窑是由单色的釉下彩向五彩缤纷的彩瓷世界发展的发端,是中国彩绘瓷的发源地,是中国彩绘瓷的故乡?”这是有关专家对邛窑的定论,它足以表明邛窑的珍贵文物价值,但是这句活却远远不足以概括邛窑——这个被历史淹没了一千多年的珍宝。  相似文献   
5.
运用接受美学理论研究中国历史问题是目前史学理论研究中的一个热点。《史记》的传播与接受自其问世就在褒与贬的双声道中展开,时至今日,学术界对唐前《史记》的传播与接受状况关注较少。按照接受美学理论,唐代以前为《史记》史学经典化时期。由于接受主体的期待视野和时代的审美趣味不同,使《史记》在不同历史时期呈现出不同的接受风貌,唐前《史记》的接受便经历了一个由谤书到封建正史的转化过程。在这个意义转换的过程中,《史记》文本被接受主体置于儒家的意义世界中予以解构和意义建构,以儒家思想文化填充《史记》文本的空白和不确定性,使之最终获得了正统意识形态和主流社会文化所认可的价值判断。  相似文献   
6.
一向觉得,他是一个与我水火不融的人。在体育上他胜我一筹;在学习上,与我针锋相对;在人际上,人气旺过我。想我小雨也是一代才女,跟他一起度过艰难的三年,越想越发毛,真害怕他抢走所有的老师。哼,我才不跟他好呢!  相似文献   
7.
陈莹  成伟 《旅游纵览》2013,(11):195
近年来,游客的增多使得景区的容纳程度多显狭小和不足,如何合理的利用景区资源发挥最大效益并把破坏降到最小日益成为一个严重的问题而凸显出来,而运用景观生态学的方法去规划管理景区,构建旅游开发和规划的操作模式,实现人与景区、自然和谐发展无疑是一个很好的解决方法。  相似文献   
8.
陈莹 《福建史志》2013,(1):21-23
历史上,福州三面环山,一面临海,与内地的交通极为不便.海路自然成为福州对外交往的主要渠道。“山海相济”的地理环境,使其不仅拥有传统的农业文化。更有浓厚的海洋文化。福州气候十分宜人,四季分明,水热资源丰富,冬季不冷且短暂.夏季较长但不酷热.属于温暖湿润的亚热带季风气候.优良的生态环境使福州的物产较为丰富。独特的地理环境和优良的气候条件.为福州提供了发生和发展海洋文化的可能。  相似文献   
9.
陈莹 《丝绸之路》2021,(2):63-67
花儿是一种跨区域性、跨民族的山歌体歌种,花儿有将近500多年的历史,甘肃人称之为"花儿",青海人称之为"少年".在花儿音乐形成及传播的过程中,涌现出上百首"令"①,这也是"花儿"音乐中重要的音乐特征.本论文主要以河州大令《上去高山望平川》作为研究目标,通过分析研究,论证了这首作品的音乐特征及演唱特点.突出了花儿音乐的地...  相似文献   
10.
陈莹 《福建史志》2014,(1):54-56
泉山,位于屏山东麓,又称冶山,是福州城垣的发源地,福州第一座王城“冶城”就从这里拔地而起,因多泉故又名“泉山”。泉山后有欧冶池,又称剑池,相传为越王铸剑之处。其时的冶山花木茂盛,古榕苍翠,从上而下九曲流饬,  相似文献   
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