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1.
跳“目脑”,有四人领舞。他们身穿长袍,头戴羽冠,冠上羽毛是孔雀毛和鸡毛。领舞人冠上为什么要插羽毛呢? 传说,古时候,景颇族不会唱歌,不会跳舞,也没有“目脑”。有一次,太阳国的太阳王,在金碧辉煌的王宫里举行盛大的“目脑”舞会。太阳王命大巨们到大地上邀请百鸟到太阳宫参加“目脑”舞会。地上的百鸟穿上节日的盛装,熙熙攘攘来到太阳宫的大厅里,轻歌漫舞,跳着跳着,就学会了“目脑”舞。“目脑”舞会结束时,太阳王设宴招待百鸟。宴后百鸟告别了太阳王,飞回大地。途中它们在木(石匕)胜腊崩的祥信阳河旁休息时,看见一棵生意盎然、高大茂盛的大青树,树上结满累累果实。百鸟看到树上的果实,万分高兴,忘记了几天来跋山踄水的疲  相似文献   
2.
陈璇 《神州民俗》2009,(6):54-55
人性和个性化已成为现代室内环境设计的主流同性格特色和文化的内涵,使静态、单纯、冷漠的室内空间益和极具乐趣的事情。结合室内环境的总体装饰风格,充分利用各种不同织物所显现出的不变成动态的、丰富多彩的和充满情趣的生活空间,这将是一件十分有  相似文献   
3.
从前,有一个景颇族农民,家境贫寒。他和妻子、小孩住在矮矮的竹楼里,屋里除了破烂的炊具外,空荡荡的,真是:一石头打个穿心通。一天,农民对妻子说:“喂!老伴,我们这个日子过不下去了,请位先生算算吧!”妻子同意了。于是,农民和妻子找到了一位先生。农民恭恭敬敬地对先生说:“先生,我们太穷了,请您替我们算算会不会富起来。”先生看看农民问道:“你会种庄稼吗?会不会干活?”农民连连答道:“会干活,会干活!”  相似文献   
4.
沙武田  陈璇 《文博》2023,(5):90-96
敦煌莫高窟B47窟为瘗窟,死者独葬于窟内并随葬两件告身。根据告身可知葬者“□文楚”是唐代战死归乡的低级军官,死后由亲属承担丧葬事宜,因敦煌战死不入家族墓地习俗,亲属选择佛教丧葬观念与形式,将其送入莫高窟北区瘗埋安葬,以期为其除罪升天。佛教石窟寺允许世俗人单独开窟入葬并随葬世俗文书与纸钱,说明佛教葬俗逐渐受到世俗葬俗影响。  相似文献   
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