传统书画装裱修复技艺多元价值及其体系构建探究——基于"苏裱"传承人访谈的思考

价值多元化是中国传统书画装裱修复技艺重要的特征之一.当前书画装裱修复从业者对技艺价值认知程度不均,价值认知现状不能与多元价值共存的现实相匹配.基于非物质文化遗产保护与传承的视角,书画装裱修复从业者应从理念上重新树立多元价值观、方法上加强现代科技手段的有效介入、理念上重视传承人整体情况的深入探求、行动上加快技艺科学化研究进程等几个方面来全面构建技艺多元价值体系.     

四个部族的由来(纳西族)

古代纳西族有四个氏族部落:禾部落、梅部落、束部落和叶部落,又叫禾墩、梅墩、束墩和叶墩(墩:纳西语,意即居住的地方)。还有“禾梅不离居,束叶不分离”的说法。据传,禾、梅二部族居住在金沙江东岸沿江峡谷,即现今的盐源、宁浪、木里等县;束叶两个部族居住金沙江两岸峡谷一带,即现今的丽江,维西、中甸等地区。禾、梅、束、叶四个部落姓氏是怎样来的呢?     

祁秀梅的剪纸艺术

甘肃有很多有影响力的非物质文化遗产代表项目、代表人物和作品,他们是中华文明辉煌灿烂的文化遗产的重要组成部分。陇东剪纸是其中重要的一项非物质文化遗产项目,而剪纸大师祁秀梅更是被联合国教科文组织认定为"中国民间剪纸天才传承者"、"人类口头和非物质文化代表人物之一"。祁秀梅的剪纸作品蕴含着原生态、次生态的文化内涵,诸如图腾崇拜、生殖崇拜,祖先崇拜等,反映了中国人的自然观、生死观、宇宙观,她的智慧与创作对陇东民间剪纸的传承和传播做出了巨大贡献。     

书画文物清洗及修复技术选择——最小干预原则在书画文物修复中的应用

纸质文物保护所采用的保护措施应以延续寿命、缓解病害为目标,避免过度干预造成对纸质文物价值、信息的改变,遵循最小干预原则。本研究从"水"的选择、清洗技术选择和书画修复技术路线选择三方面论述了最小干预原则在纸质文物保护修复中的应用。通过近期研究成果及实际案例,探究出适合的清洗用水、清洗技术及"能不揭画芯尽量不揭,能保留的尽量保留"的书画修复技术路线。     

诗教传统与全民性宗教之缺失

一中国的“诗教”，自孔子倡言推崇，一直到清末，历经两千多年而不衰，这一悠久的传统若要究其渊源，则可追溯到原始人类的原始宗教教育。考据资料证明，在文字产生之前，原始人类就有了以歌舞为手段的“声教”。其时，诗乐不分，礼乐亦不分，诗、礼、乐三者总是结合成一个统一体，它是由非文字的综合性符号形式──语音符号（诗歌）、音乐符号（乐）和身体动作（礼）三者结合而表现出来的宗教活动和教育方式。《礼记·郊特牲》曾有过这样的记载：有虞氏之祭也，尚用气、腥、焰，祭用气也。殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阙，然后出迎…     

蘭嘎西贺 连环画选

根据同名傣族民间叙事长诗改编上:辉煌的宫殿重新刷上金粉,祝贺召朗玛和楠西拉的爱情左召 a朗 l磊;蔡在空由闪光上卖魔王得到々J应蘭嘎西贺 连环画选@万强麟 @陈琦~~     

文旅融合视角下历史城区保护与更新研究

本文旨在提升城市文化影响力与城市品质内涵,改善居民生活环境,基于文旅融合视角历史城区保护更新的方法路径。     

十头魔王(连环画选)

①茫茫大海拥抱着劫兰嘎,叭兰巴治理着一百零一个国家。 ②叭兰巴和王后日夜祈求天神,赐给他们一个继承人。他们的虔诚感动了苍天,公主古蒂提拉便来到人间。 ③缅桂花开了十六次,公主古蒂提拉呀,像出水的荷花一样美丽。金石般的花园,关不住美丽的凤凰。父王建的塔楼,检不住公主的心。 ④苍老的榕树总会枯姜,年过半百的叭兰巴,日夜梦想找个好女婿,辅助公主把富饶的动兰嘎治理。┌─┐│一││一│└─┘┌─┐│ha│└─┘⑤珠宝般珍贵的公主,却一心想往到深山修行,至高无上的父王啊!怎能容忍女儿的逆行。 ⑥星星在天空眨眼,月亮悄,悄藏在天…     

一万平方米的深圳市方志馆正式奠基开工

2010年7月6日,广东省委常委、副省长肖志恒在汕头市调研期间,在汕头市委书记李锋、市长蔡宗泽等的陪同下,专程前往市地方志办公室,在听取市地方志办公室主任吴小坚的情况汇报后,逐层看望工作人员。每到一处,肖志恒副省长亲切地和工作人员握手,详细了解各个科室的工作情况。当肖志恒副省长看到编纂出版的《汕头年鉴》、《汕头党史与方志》时,     

青少年数字化阅读推广浅议

在推广数字化阅读的过程中,要依据数字化阅读的特点和青少年的阅读需求,还要掌握哪些因素可以对青少年的阅读造成影响,本文主要研究了影响青少年数字化阅读的因素与数字化阅读推广的关系。