一生情系母亲河──访黄河水文高级工程师余鉴

一生情系母亲河──访黄河水文高级工程师余鉴文陈玮１９９６年８月,民盟中央副主席、著名经济学家厉以宁教授（左二）与余鉴在一起交谈黄河,九曲十八弯,波涛滚滚东流去。这条孕育了华夏五千年文明史的大河,在历史上由于＂三年两决口＂,一直被人们称为害河。新中国诞...     

道路桥梁施工管理中存在的问题及优化措施

本文对道路桥梁施工管理中存在的问题及优化措施进行了探讨,文章从阐述道路桥梁工程施工特点入手,进一步分析了施工管理中存在的问题,最后提出了优化道路桥梁管理问题中的措施。     

陈法子墓志所见入唐百济遗民史事研究

洛阳邙山新出、归藏于西安大唐西市博物馆之《大周故陈府君墓志铭》为近年来出土之罕见入唐百济移民墓志。志文主要记载了陈法子先世源流、其曾祖以下的家族世系、显赫仕途及其本人入唐前后的仕宦经历。墓志为研究百济教育制度、官制、政区、族群结构提供了重要文献资料,补史之阙。从中亦可管窥唐廷对百济移民的安置政策、百济移民于唐代军事系统之融入以及百济移民在唐代士民社会中的族裔感知、家国情怀。     

努力解决好西部大开发中民族宗教方面的几个重要问题

西部大开发为西部民族地区的经济繁荣,社会发展带来了历史性的机遇。努力解决好西部民族宗教方面的诸多问题,对于加强民族团结,维护社会稳定和促进各地区经济的协调发展,并最终实现全社会共同的繁荣具有重大的现实意义。     

近世江南的昆曲情节

明代嘉靖年间，魏良辅改革昆山腔。此后，新声昆山腔扶摇直上，压倒其他声腔．一跃而为江南乃至全国剧坛盟主。“金陵吴趋余杭之里，邸第相望，鼓钟不绝，所奏伎乐皆尚吾邑魏良辅所定之昆腔”。人们的祭祀、喜庆、社交、冶游等活动中多有昆曲“伴奏”，甚者将其当做日常生活的“必修课”。     

民族地区建党建政对马克思主义理论的丰富与发展

中国共产党在民族地区建党建政的理论与实践丰富和发展了马克思主义的理论宝库,主要体现在：坚持以马克思主义为指导,探寻符合民族地区实际的建党建政思路;高度重视建党与建政的紧密联系,以党的建设带动政权建设;创新民族地区政权模式,实行民族区域自治制度;培养选拔高素质民族干部,确保各族人民当家作主;确立民族工作的主题,致力于各民族实现科学发展;高举爱国主义旗帜,始终维护民族团结和国家统一。     

唐成都府助教鲜腾墓志铭考释

2005年于成都西郊金沙村唐墓发掘出土的《唐故成都府助教鲜腾墓志铭》主要记载了墓主鲜腾的家族世系、墓主个人的仕宦经历以及墓主与唐代成都的南诏留学生之间的教学。作为现存唐人墓志中唯一在志文中直接反映唐与南诏关系的墓志,弥足珍贵,是研究唐南关系史的重要实物佐证。     

礼尚往来——宋、辽、金、西夏之间的遗留礼研究

遗留礼是宋朝在礼制上的一个开创之举。两宋期间,在宋朝的影响下,辽、金、西夏皆有向周边政权馈赠大行皇帝、皇太后或国主、国主母遗留物的行为,并逐渐制度化后形成遗留礼。遗留礼作为这一时期交聘制度中的构成部分,是宋、辽、金、西夏不同时期战和关系的一种具体表现,同时这种往来在一定程度上对建立和维系彼此之间友好往来具有积极作用。     

民族地区村级党组织改进领导方式的路径选择--对村民自治条件下青海省基层党建工作的调研

随着中国社会结构的转型以及直接公开的村民选举制度的孚入,使得民族地区的农村权力结构发生了很大的变化,这对村民自治务件下农村基层党组织建设提出了许多值得重视和研究的新课题。本文在对青海省民族地区基层党建工作进行调研的基础上,就如何改进农村基层党组织的领导方式问题进行了相应探讨。     

后晋定难军节度副使刘敬瑭墓志研究

后晋定难军节度副使刘敬瑭墓志铭主要记载了刘敬瑭的家族世系及其在夏州定难军的个人仕宦经历。刘敬瑭出身于夏州藩镇武职军将世家,自唐僖宗至后晋出帝,于本镇自虞候升为节度副使,与定难军节度使拓跋思恭、李思谏、李仁福、李彝超、李彝殷有着紧密的亲从关系,参与了定难军反对后唐明宗的削藩战争。他的仕宦历程和官爵迁转既体现了定难军与唐五代中央朝廷的政治隶属关系,也表明了定难军节度使对辖内诸州的世袭性领有和对本镇官员的自主选任权。