论周至汉代宗庙形制的转变

据考古发现,周代宗庙整体坐北向南,院落内建筑呈“品”字形分布,其中主体建筑多为前朝后寝的“凹”字形,院落南墙正中有门塾,东、西墙或留侧门。西汉至新莽时期,宗庙整体平面为四向“回”字形,院落围墙四面各辟一门,中心建筑为四堂八个共一太室,其四面各开三门,有强烈的四时、五行色彩。从宗庙乐舞、月游衣冠礼制看,西汉诸帝庙形制基本相同,且袭自秦代。秦二世元年的宗庙改革是周至汉代宗庙形制转变的节点,礼县四角坪遗址反映了秦代祠庙类礼制建筑的结构布局。秦始皇所建极庙本为明堂,二世元年将其性质改为始皇庙,其形制又被汉庙继承,遂使秦代西汉宗庙具有一种“明堂式”风格。极庙的设计当以《吕氏春秋·十二纪》为蓝本,后者吸收、整合了战国时列国的月令明堂思想。     

享教育之均等 乐教育之不均等——浅谈教育均等在幼儿生活中的运用

正教育均等,古往今来,一直是教育者们的共同追求。在中国古代,孔子,用简单的四个字---"有教无类",表达了"人不分贵贱都有平等受教育权"的主张,结合实际教育生活,我想从3个方面来谈谈我对教育均等的理解。一、多方策略,让孩子享受均等的教育方式措施一:享受均等的表现机会。1.预知学习。孩子的能力是有差异的,对于能力较弱的孩子,老师可以利用家长资源让孩子进行预知学习,例如:每个主题的主题计划,主题内容教师可以通过家校路路通的     

水之缘

她与杭州水的不解情缘,是对杭州“水”与杭州人最好的注解：西溪水之无邪、西湖水之轩昂、钱塘水之搏击、运河水之创意无边。     

内外有别:美国华人基督徒研究中观察主体身份特点的学术意义

论文运用参与观察法分析,认为族裔身份、宗教信仰、移民背景等是影响美国华人基督教信仰研究中研究者内部人还是局外人身份及其学术观点形成的重要因素。研究显示,运用参与观察法进行社会研究,观察者是内部人还是局外人往往会影响到与被观察者之间的交流沟通,从而进一步影响到研究素材的搜集整理和研究结果的形成。区分参与观察者内部人还是局外人的身份有助于更好地理解这种方法的情境特点以及观察结果的相对意义,也有助于从多角度分析和衡量这种方法所产生的学术作品。作为一种实证研究方法,参与观察法尽管有自己内在的局限性,却在针对华人基督徒的研究中发挥了重要作用。     

试论高职学生在就业和创业中的困惑

近年来,大学毕业生就业率下降,大学生就业难的问题比较突出,尤其是高职毕业生。高职生就业难的问题直接影响着高职院校生存和发展。所以,高职毕业生就业的压力越来越大,面对就业问题和创业问题感到越来越困惑。高职院校是培养“就业者”去竞争现有的工作岗位,还是培养“创业者”去创造新的就业岗位,做好培养的定位直接影响到高职生将来的就业,高职院校只有不断调整人才培养目标,以创业教育的新思维、新理念指导教育教学改革,才能使高职大专生的就业困惑问题得到实质性的缓解甚至解决。     

论抗日战争时期毛泽东的知识分子观

毛泽东的知识分子观体现了毛泽东对知识分子问题的基本观点和态度,其产生于复杂动荡的时代背景下,经历了曲折发展的过程。抗日战争时期是毛泽东知识分子观形成和发展的重要时期。本文从毛泽东对知识分子的阶级属性、社会作用、价值取向、成长道路以及政策体现等方面论述了抗日战争时期毛泽东知识分子观的主要内容。     

党校党性教育面临的挑战与应对

党性教育关系着党员党性修养,而党员领导干部的党性修养直接关系着党的领导水平和党的执政地位。新形势下如何加强党校党性教育,提高学员党性修养是党校教育的核心内容和内在要求。高度重视党校党性教育的重要性和特殊性,分析当前党校党性教育面临的挑战,并对如何应对这些挑战提出思路和对策,认为是党校教育工作者的责任和使命。     

论收视分析与电视节目编排

节目编排对电视节目的收视率有着很大的影响作用,电视节目的收视率又侧面反映了节目编排的成功与否,是电视节目的两个互为影响的重要因素。节目编排要根据收视分析反映出的不同年龄段的不同时间段的收视情况进行详细的分析,才能制作出合理的符合大众的电视节目编排,这样就能制作出具有竞争力的电视节目,满足大众对电视节目的需求。     

基于学习型组织的大学组织变革

文章分析了当前我国大学组织的现状和学习性组织的特性,提出了构建学习型大学的思路和具体措施。     

多角度、多渠道、新方法——试说如何开放式导入绘画活动

正绘画是幼儿喜欢的一种形式,在活动过程中,他们会通过丰富的想象,畅快地把自己的内心世界用笔和色彩展现出来。集体活动需要导入,而好的导入方式对整个绘画活动的顺利开展起着举足轻重的作用。它是通向新技能学习的桥梁,是科学的诱导,启发幼儿大胆创新、创作必不可少的环节之一。俗话说:"好的开始是成功的一半"。开头能引人入胜是成功的先决条件。我在这多年的教学实践中,尝试了几种导入方法,愿意和大家共探索、共分享。