从“支那”名称来源诸“新说”谈起——关於学术规范与研究方法问题

在人社会学科领域,学术规范问题近来日益受到学界的关注,原因是在如潮涌般出版的着作和刊物中,学术“失范”的现象越来越严重。记得在一次研究生导师座谈会上,有位理科教授对某些人社科学论着之多感到惊异,表示科学术着作的水平很难评判。我冒昧发言,认为人社会学科研究成果水平的监定也有明确的标尺,和理科是一样的。     

总统府——近代中国历史的见证

南京长江路292号大院是孙中山先生宣布中华民国成立的地方,是民国总统府的原址。坐落南京城区中心的这一处建筑群,经历了600多年的沧桑,在明初为汉王府,清朝为两江总督署,1853-1864年是太平天国天王府;进入民国后,成为中央政府所在地。19世纪中叶以来100多年中,我国一系列重大历     

八思巴初会忽必烈年代考

结合汉、藏文史料的记载 ,八思巴初次觐见忽必烈是在 12 5 3年忽必烈驻营于六盘山时。但由于个别史料存在歧异之处 ,遂有学者提出 12 5 1年、 12 5 3年两次会见说。本文对史料的歧异处作了辨析 ,根据相关人物此段期间的活动 ,证明八思巴与忽必烈的初次会见必在宪宗三年 (癸丑 ,公元 12 5 3年 )四月至八月忽必烈出征大理途中驻扎六盘山期间。     

读高丽李承休《宾王录》——域外元史史料札记之一

至元十年来元的高丽贺进使书状官李承休所着《宾王录》,记载了该使团从高丽王京到达元大都的途程,朝见元世祖和皇后、皇太子的日期、地点以及朝会情况,是研究元史的第一手资料,可用以补充、订正《元史》的多处漏误。特别是对长朝殿朝会、赐宴班序的目击记载,未见於其他史料,从中可以更清楚了解至元朝仪中汉、蒙仪制结合的特点,尤足珍贵。本文拟摘取其中几方面重要内容。结合相关史料进行诠释．以相发明．     

对史学评论应有正确认识

目前我国的史学研究中,评论工作相当薄弱。这表现为评论文章很少,而且学术水平不高。当然,也有一些很有份量的评论文章,但多数主要是某部著作或某一方面研究论著的内容简介,真正评论的话没有几句,而且,往往是空洞的评语,有些甚至是过头的庸俗的捧场。这样的评论