评《汉唐方志辑佚》

方志之修，始于东汉。至隋唐间，天下州郡修图经已渐成制度。德宗建中前，各州图三年一送职方司，建中元年，改为五年一造送（见《唐会要》卷五九）。五代乱世，仍相沿不改，要求逢闰年州县各进图经，“古今事迹，地里山川，土地所宜，风俗所尚，皆须备载，不得漏略”（《五代会要》卷一五）。可以毫不夸张地说，自汉魏至五代近千年间，地记图经之，当不少于数千种，见于载录的仅是其中一小部分，流传至今，相对完整的仅有《华阳国志》、《吴地记》等几种，     

蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》版本流传考

蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》(下文简称“蔡笺”或“草堂诗笺”)为南宋杜集的重要版本之一,并在编年、笺释等方面,为奠定杜诗学基础起到了举足轻重的作用.然其刻本凌乱,在宋代即分出50卷及40卷两系统.蔡梦弼有跋语云:“梦弼因博求唐宋诸本杜诗十门,聚而阅之,三复参校,仍用嘉兴鲁氏编次先生用舍之行藏、岁月之先后,以为定本.……离为五十卷①目曰《草堂诗笺》.”则“50卷本”乃蔡笺原貌.而所称的“40卷本”,实为“正集40卷”加“补遗10卷”本,姑称其为“40卷本”,以示区别.     

唐代的亡妻与亡妾墓志

本研究唐人亲自执笔为其妻或妾撰写的墓志。亡妻的提法偶亦见於托人撰写的墓志中,多数情况下则是夫君指称的专利。亡妾的说法则不见於墓志的正式表达中,是从亡妻的提法延伸出来的。     

《先秦汉魏晋南北朝诗》校订释例

作者受委托作逯欽立先生《先秦汉魏晋南北朝诗》一书的订补改编工作,确定的工作目标是:以现存宋前古籍文献为主要依凭,全面复核逯书的引文,参酌学界已有的成果,全面调查唐前诗歌的存留情况,对该书作全面的订补改编。本文对校订体例作了全面说明,希望听取学者的批评指导。     

《安禄山事迹》的成书年代

唐人记载安史之乱的专书,《新唐书·艺文志》著录有姚汝能《安禄山事迹》三卷、包谓《河洛春秋》二卷等,《资治通监考异》引有佚名《蓟门纪乱》等,但留存至今者,仅《安禄山事迹》一种。     

《陆让碑》撰人

陕西三原县存《陆让碑》,为唐初名碑。今人杨震方《碑帖敍录》称此碑“为唐碑中有数之作”,其文亦“可补史之逸”。明以前未着录此碑,至清初发现时,已残泐殆半,今存字更少,撰者官衔仅存“洗马”二字。清王昶《金石萃编》卷四六所载此碑撰书人署衔为：“太子洗马艹陵囗囗撰,太原郭俨书。”     

高峻及《高氏小史》考（二）

《高氏小史》内容主要为“钞节历代史”,部帙又巨,故自宋末以后,即湮没不传,然宋人在校订北朝诸史时,凡遇缺卷,主要据《北史》及《小史》补之,得以保存《小史》的部分文字。     

古籍辑佚学在数码时代的发展机缘——史广超《〈永乐大典〉辑佚述稿》序

本文是为史广超博士新著<<永乐大典>辑佚述稿>所作序,主要介绍该选题的考虑过程、写作追求和创新见解,并藉此评述前代古籍辑佚的成就得失,认为古籍数码化为现代学者从事古籍辑佚提供了新的难得的机遇,我们可以在前人已有成果的基础上,遵循现代学术的规范,取得超过前代的成就.     

徐凝、徐嶷诗甄辨

唐诗人徐凝,生前得元白褒扬,身後遭苏轼讥贬,以至後世谈唐诗者,颇称及之。其集一卷,《宋史·艺文志七》着录,後不传,《全唐诗》卷四七四尚存百余首,《全唐诗补编》又得数首,亡佚者当不会太多。     

高峻及《高氏小史》考（一）

《新唐书·艺文志二》“正史类”着录《高氏小史》一百二十卷,注云：“高峻。初六十卷,其子迥厘益之。峻,元和中人。”然同书《宰相世系表一下》载峻为太宗相士廉孙,左骁卫将军真行子,宫殿中丞、蒲州长史。其子迥,官余杭令。峻为士廉孙,即不得为元和中人（其间相距约一百八十年）。《志》、《表》矛盾如此,以孰为是？