战时军事训练杂忆

集中军训 1938年,武汉大学迁至四川乐山,在粗定后,赶了一阵课程,接着奉命——大学生须至成都集中军训,限期报到。只有一个月,乐山与成都相距数百里,如从水路溯岷江而上．需时很久,且无足够木船（轮船不能行驶）;陆路有碎石铺面的公路,有一两部国人自制的烧木炭的煤气老爷汽车,营业行驶,经常沿途抛锚,往返一程,时日无法掌握。亦不能胜任如限运送大批学生赴成都。校方于是决定由学生组队．以徒步行军方式赶往,不知是怎么回事,我却被指派为领队。     

十三世纪江西吉安乡村的神祗崇拜--历史学家的田野调查

我曾在一个离江西吉安市区仅10多英里,约有270个居民的丁塘村,调查了一个下午,次日又调查了整整一上午。一位村老突然问我是否有兴趣看看康王庙的旧装饰物。我是与江西师范大学梁洪生教授一起去的丁塘,向村民们打听是否听过康王神。因为据13、14世纪的神庙铭记载,     

十三世纪江西吉安乡村的神祇崇拜——历史学家的田野调查

我曾在一个离江西吉安市区仅10多英里,约有270个居民的丁塘村,调查了一个下午,次日又调查了整整一上午。一位村老突然问我是否有兴趣看看康王庙的旧装饰物我是与江西师范大学梁洪生教授一起去的丁塘,向村民们打听是否听过康王神。因为据13、14世纪的神庙铭文记载,康王庙分布在庐陵(现在的吉安县)周围的地方。我在那里看到了欧阳修曾拜访过的那个现已残破失修的因果寺,并且还收到一份请求捐款修复它的粉红色宣传单。我对因果寺门边的空地拍了照,因为乡民告诉我过去康王的塑像就立在那里。我还拍摄了一张提及康王的纸,它贴在一个旧祠堂的内墙…