杨端六与罗素——从罗素长沙讲学说起

五四时期英国哲学家罗素来华讲学,以其大哲学家的眼光,就中国问题发表看法,激起中国思想学术界颇大的反响。从英伦学成而归的杨端六,是罗素在上海、长沙讲学期间的一位重要译员。针对国人盲目追崇的学风,杨端六在报章上发表批评文章,主张应该理性地对待罗素及其他西方哲人的学说。他本人亦从罗素实用哲学中吸取精神养料,进行着社会政治实践。杨端六与罗素的思想交往,以往鲜有人讨论,但不失为这次中西文化交流中的一缕理性之光。     

留英学生与五四新文化运动——以《太平洋》杂志为中心

五四时期留英学生的思想活动鲜见论者讨论.本文以留英学生1917年初创刊于上海的<太平洋>杂志为中心,讨论其同人群体及其文化思想和教育主张.作为留英学界的一股知识力量,<太平洋>同人所提供的新思想观念,对于五四新文化运动具有积极推动和引导作用,这与以<新青年>作为运动的指导力量并无二致.但<太平洋>的思想背景有着浓厚的英伦调和主义色彩.     

新编《永泰县志&#183;人物传&#183;力钧》考订

笔者在阅读新华出版社1992年版、由永泰县地方志编纂委员会编纂的《永泰县志&#183;人物传．力钧》条的过程中,发现有两条原文值得商榷。现将其征引如下：     

闽人在清末切音字方案改革中的贡献

“切音”就是“拼音”,即采用易读易写的符号来切汉字读音．以帮助普及一般民众的文化知识。从19世纪90年代到1911年辛亥革命,在中国语言文字学界曾出现了多达28种的由个人或团体创制的切音字方案,由此兴起了一场前所未有且声势浩大的文字改革探讨,成为晚清社会文化变革运动的重要表象之一。其中,闽省士人卓有成效的创新,对清末切音字方案的改革做出了杰出的贡献并产生了广泛的影响。     

论林则徐经世思想的形成

早年的教育与实践为林则徐经世思想的形成奠定了一定的基础。