论王玄策对中印交通的贡献

在中印交通史上,提到唐僧玄奘的名字,可以说无人不知,但是提到王玄策,知道者却甚寥寥。其实,他们是唐朝前期同时代人,两人有很多共同点:如都到过印度,都游历过五天竺诸国,归唐后都著书写了关于西行的见闻。所不同者,玄奘是作为佛教徒到西国取经的,而王玄策是作为唐王朝的使节赴印度进行外交活动的;玄奘仅到印度去过一次,王玄策却奉使多次;玄奘沿循前代就有的丝绸之路的南北道往返,王玄策却另辟捷径,开拓了从西藏通向印度的路线,等等。正是因为这些,我们说,王玄策在中印交通史上的地位,并不亚于玄奘,甚至,从某些方面讲,更远远超过了后者。     

俄藏敦煌写本《春秋后语》残卷再探--对Дx11638号与Дx02663、Дx02724、Дx05341、Дx05784号文书的缀合研究

本文对俄藏对Дx11638号文书进行了研读判定,认为是<春秋后语·秦语>的一个片断;并与Дx02663、Дx02724、Дx05341、Дx05784号文书拼接缀合,对照正史有关记载,作了订补校勘,力图恢复俄藏<春秋后语·秦语>佚文的原貌.     

金山国与甘州回鹘关系考论

本文使用敦煌资料对金山国与甘州回鹘之和战关系作了较为深入的探讨 ,认为张承奉执政前期 ,沙、甘间关系尚属友好。两地关系之恶化当在唐亡、张承奉称帝之后 ,后梁是甘、沙间相互争斗的总导演。金山国成立不足一年时间曾与回鹘发生过三次较大战役 ,其中楼兰、伊吾之战对象是西州系回鹘 ;金河之战、便桥之战对象是甘州回鹘 ;对西州系回鹘的战争加速了甘州回鹘对沙州的出击。《龙泉神剑歌》有许多内容并非事实。甘、沙间战争的结果使短命的金山国寿终正寝 ,完成了归义军张氏向归义军曹氏的过渡 ,改变了两地间的关系 ,使晚期归义军走上回鹘化道路     

吐鲁番出土西凉《秀才对策文》考略——兼论汉晋隋唐时期策试制度的传承

一九七五年春天,在新疆吐鲁番哈拉和卓十六国时期的墓穴中曾经出土过一批西凉、北凉的文书和文物,其中有一件《秀才对策文》具有重要的研究价值。这件文书书写清晰,捺笔很重,字体脱胎于隶书,与新疆出土的晋写本《三国志》及前凉《李柏文书》极为相似。文书的落款写有“建初四年”字样,应是指西凉李暠统治时期氖榧窃刈盼髁共呤孕悴诺奶饽亢托悴琶堑囊灰欢圆?即回答),留下了那时秀才进行考试的原始材料。这对于我们来说,无论是了解西凉的政治、文化,还是探讨十六国时期的选举制度,都是弥足珍贵的。然而自从文书出土以来,除了新疆考古队的同志在发掘简报中作了扼要介绍外,还没有看到其它专文研究。本文拟对文书中的若干问题加以探讨,不妥之处,请方家指正。     

唐西州官吏编年补证——以《新获吐鲁番出土文献》为中心

文章以《新获吐鲁番出土文献》等材料为依据,总计考证、补充十五位西州官吏的任职时间,基本涵盖了西州州级的重要机构,发现客馆一处——济弱馆,并初步判断该馆在天宝十至十三载即已存在,属蒲昌府辖区,在西州馆驿系统中级别可能较低。     

归义军晚期的回鹘化与沙州回鹘政权

进入晚期以后的归义军政权已经式微,而在其东西两侧的问鹘势力对沙州地区的渗透却从来不曾停止。宋太平兴国年间,有关史籍中首次出现了“甘沙州回鹘”的提法;稍后在《辽史》里也有“沙州回鹘”、“沙州回鹘敦煌郡王”的称呼;而在甘州回鹘、归义军政权相继被党项吞灭后,有关沙州的史料中又出现了“沙州镇国王子”、“北孝可汗”之类的名号;在莫高窟、榆林窟及西千佛洞中则出现了许多属于这一时期的回鹘洞窟。这些迹象引起了中外学者的极大重视,纷纷撰文发表了不同看法。总的说来,研究者大都承认沙州回鹘政权的存在,只是对沙州回鹘来…     

常书鸿与敦煌学

本文简要介绍了著名敦煌学家、敦煌艺术研究机构的创始人常书鸿先生的生平事迹,高度评价了他扎根敦煌,不怕困难,积极组织敦煌人共创伟大业绩的种种贡献,论述了他在敦煌艺术研究领域所做的杰出成就。     

吐蕃统治下的敦煌社会及其与唐朝中央政权关系管窥

吐蕃占领教煌时期,汉地佛教通过敦煌等地向吐蕃本部传播,对吐蕃佛教产生重要影响.吐蕃曾在敦煌等地举行释放唐朝战俘、两国通好、礼佛祈愿等活动;敦煌蕃汉官员与唐朝中央政权也曾发生过一些联系与接触;吐蕃在河陇推行的各项制度大量模仿唐制,唐朝文化礼俗在敦煌地区仍然被官方和民间一定程度上加以保留和吸收;落蕃唐人及其后裔仍然保持着很强的对唐朝中央政权的向心力.正因为这样,所以才有了公元848年敦煌世族张议潮率众起义,驱逐吐蕃,建立归义军政权,遣使归唐的壮举.     

从敦煌写本判文看唐代长安的粟特聚落

从敦煌写本判文看唐代长安的粟特聚落陆庆夫敦煌写本Ｐ．３８１３号《唐（七世纪后半）判集》残卷①首尾皆缺损,共含１９道判文,有１８道保存较好,内有一道《康莫鼻告言史婆■违法式事判文》（拟题）,１３行,行２５字左右。全文如下：长安县人史婆■,家兴贩,资财巨...     

略论敦煌民族史料的价值

敦煌文献中存在着数量可观的民族史料,这些用汉文或其他文字写成的资料极大地扩展了我们的视野,对古代民族史及民族关系史的研究提出了新的课题,具有十分重要的学术价值。一敦煌民族史料以其本身所具有的原始性和丰富性,可以补史书阙遗,订载籍讹误。所谓原始性,是指这些民族史料大都是当事人第一手的记载,而不是经过史家删改、加工后的二、三手材料。唯其如此,它才更加可信与宝贵。我们业已知道,敦煌文献中的民族