藏密上师基本知识

藏传佛教对于许多佛教徒来说,已不再陌生。由于藏密在内地信徒中的兴盛,其基本知识的了解和掌握日显重要。为使正信徒众免受假上师,假密宗灌顶者,假传法者之骗,特将笔者手头资料中有关上师的部分基本知识摘编如下,以飨读者。(一)上师就是佛、法、僧三宝的代表,没有四宝的说法。“佛,就是各种成了佛的本尊。法,佛指出的道路,佛的德性、佛的智慧、佛的能量都在法里。僧,指圣僧,不是一般穿僧衣的僧。因为一般凡僧没有拯救众生的     

兄妹传人类(哈尼族)

相传,原来地上是没有人的,后来才慢慢有了人。从人类第一代奥玛到第二十一代初末吁,是人、鬼、神不分的洪荒年代。第二十三代嗒坡时代,人的眼睛是直的,膝盖朝后,嘴象鸭子嘴。这时,摩咪发现地上的人有些怪样,就指派米扎扎拉下凡察看。米扎扎拉来到地上,看到了直眼睛、反膝盖、鸭子嘴的人。他回到天宫,向摩咪禀报了。摩咪认为地上的人是怪物,便派神去把     

吾西与红壁虎姑娘(哈尼族)

古时候,有两个没爹没妈的兄弟,哥哥叫哈黑,弟弟叫吾西。有一天,哈黑和吾西背了个装水的葫芦,各提一把砍刀到山地里砍草。到了地边,两弟兄把葫芦放在一棵大树下,走到地脚砍起草来。砍了一阵,吾西口干了,就走到大树下提起葫芦。见一只红壁虎紧紧咬住     

教孩子学会求助

天气渐冷,一位15岁的初一住宿学生要晒被子,因自己个头小力气不足晒不起来,于是打电话将10多公里外的家长叫来晒,竟然不知道请自己身边的同学和老师帮忙,这令我惊讶。联想到邻居家的一位中学生,经常早晨上学时因车棚里车多取不出自己的车,他不是向同时取车的大人求助,而是仰起头,放开喉咙向高在四楼的家长求助。孩子缺乏求助意识,让我深思:现在的独生子女是不是只会在家里对家长发号施令,而在外却丧失了求助的意识和能力呢? 有人用“在家像猛虎,出门像病猫”     

家教“三镜”

放大镜对于孩子在生活、学习、纪律等方面的优点,哪怕是极其细小的,作为家长都应该善于捕捉和搜取,及时而充分地分析,不失时机地用“放大镜”进行适当的“放大”表扬,这样既是对孩子本人的鼓励,又可对孩子进行正确导向,让懂得孩子“莫以善小而不为”的道理。如孩子在车上主动给老人让座,就要及时上升到“尊老爱幼”是我们中华民族的传统美德进行表扬。同时,对于孩子的微小错误特别是原则性的错误,家长决不能姑息迁就、放任纵容,     

妲耶与央才(哈尼族)

一、出生 白勺:月“姑娘叫坦耶①,小J乙子叫央才②。萨—啊—口伊,两人一个早上生下,象一窝脱壳的雏鸡;两人一个早上落地,象一箩撒下的荞粒。阿爸象只蜜蜂在忙碌:左手拿着雪白白的棉条,右手拿着轻巧巧的纺梭,把祝福的乡亲迎进堂屋。“生个姑娘好呷,姑娘能帮阿妈背水。”“生个儿子好锣,儿子会帮阿爸犁田。”一窝雏鸡一齐生下,鸣叫在一起不分离;一箩荞子一齐撒下,长在一块地里不分离。两个人一齐生下地,哇一哇一哇叫三声,头声呼天地,二声唤父母,三声喊那接生的人。阿妈细心哺‘育,抱在怀里不怕磨烂衣袖:一天喂十次奶,一天换十次尿布,一天洗…