基于服装艺术创作论有意味的形式

近年来,我国传统元素运用在服装设计上的例子已经是数不胜数,中国的传统文化为现代服装设计师提供了众多的创作灵感及创作思路。但是由于设计师对传统文化元素没有做到深层次的理解,以至于在将传统文化元素与现代服装设计进行结合的时候走入误区,设计出来的服装缺少创新,没有内涵。基于此,本文章对基于服装艺术创作论有意味的形式进行研究,供相关人士参考。     

阿姨，不哭!

这是我在暑期遇见的一件事,它让我看到一位年轻的妈妈是怎样教育自己的孩子的。那天表姐加班,让我去接她女儿小欣。小欣参加了一个夏令营。快放学的时候,我按照表姐的嘱咐在学校门口等小欣。后来我听到小女孩的哭泣声,我以为是小欣,赶紧跑过去。不是小欣,是跟小欣年龄相仿的一个小女孩,大约四五岁的样子。我看到她伤心地哭泣着,眼泪顺着脸颊滑落下来。满睑歉意的工作人员正使出浑身解数安慰小女孩。小女孩好像受到了惊     

斯琴高娃:中国电影我的根

光阴似箭,斯琴高娃自1987年脱去戎装,移居日内瓦至今已整整9年了。她每年都回来,来圆艺术之梦。 国外舒适、安逸的生活令高娃满意,来往世界各地更是得益不浅。见识广了,看得多了,接触的人也多了,读的书也多了,接受各方面的思想也多了。自己也有很多选择,去选择认为适合自己的生活方式。不管怎样,斯琴高娃始终钟情于电影艺术。正像大心理学家马斯洛断言的那样:一位音乐家必须作曲,一位画家必须绘画,一位诗人必须     

俄国社会如何看待中国

革命前对于中国的认识:俄国社会从地缘政治的角度把中国作为停滞的东方,与进步的欧洲相对立。19世纪末20世纪初,中国对俄国还未构成严重的军事威胁,但中国向俄远东大规模移民的前景已经是很现实的问题,为此,俄国政府制定了专门政策以鼓励俄国人到东部地区定居。在对中国应采取什么政策问题上,俄国政府采取的是向中国领土积极渗透的方针。     

中国第一本汉学期刊

在半殖民地的中国出版过英文的汉学刊物,其读者是有意提高自己知识修养的欧洲人,其中大部分为居住在香港和上海的外国侨民。那个时代早已经过去,国际汉学的中心随之从殖民地和租界转移到了对中国感兴趣国家的首都和大学。如今,汉学又回到中国,而其性质也已完全改变：《世界汉学》第一期(创刊号)在北京问世了。     

作文教学中让“新”创造未来

有诗云：“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”诗中对李杜诗篇的评价是否公允姑且不论,但提出的诗歌要“新鲜”的主张,应该说是颇有见地的。常见一些同学作文,写老师不是深夜批改作业,就是背生病同学上医院,再不就是语重心长一番话说得“我”幡然醒悟：写好人好事,不是乘车让座,就是拾金不昧,再不就是扶老太太过马路;写议论文要摆事实了,     

兵团循环经济范式的新型工业化道路研究

在跨越式发展的大背景下,兵团要实现新型工业化的任务,发展循环经济是必有之路。在科学发展观指导下,探索符合循环经济范式的新型工业化道路对兵团而言具有举足轻重的意义。     

建筑里的对话

图中的清真寺,有着朱红的柱子、如花的雀替。而玻璃墙面映出的,是阿拉伯穹顶覆盖下的大殿与邦克楼,另有两座中国攒尖顶小亭子分列左右。在淡蓝得渺远的天空下,它们诉说着中国与伊斯兰穿越千年的对话。     

关于多民族社区发展的思考——以乌鲁木齐市天山区为例

乌鲁木齐是一个多民族聚居的城市,全市每条街道都有少数民族居住。本文通过对乌鲁木齐市天山区这种由多民族居住的社区较多的区为例,探索少数民族聚居社区发展中的问题,对城市多民族社区的和谐构建提出针对性的建议,这样可以为多民族社区的发展提供参考,也可以为民族、社区和城市的共同发展提供有益的借鉴。     

农事节律与江南农村地区饮食习俗

一、引言长期以来,饮食问题一直是学界研究的重要课题之一。单就人文社会科学来说,如民俗学、历史学、人类学等都曾对这一问题有所涉及。在这其中,民俗学主要从饮食民俗的角度展开讨论。所谓饮食民俗:"是指有关食物和饮料,在加工、制作和食用过程中所形成的风俗习惯及礼仪常规。"其包含有多方面的内容,如年节食