洛阳北邙45号空心砖汉墓

1987年4月,我队为配合基建,在洛阳陇海铁路以北,陵园路西侧清理了一座空心砖墓(编号IM45)。现简报如下。一墓葬形制 IM45为竖穴土圹,墓口长3.5、宽1.68、距地表深1.5;墓底长3.4、宽1.6、距地表8米。墓向为5°。墓内填土经夯打,上部夯土较硬,夯层厚15～25厘米;下部夯土较松软,夯层厚30～40厘     

白崇禧 军政生涯钩沉片断

笔者曾承办白崇禧的秘书工作,追思往事,粗有所见所闻所感,巨纤钩沉,秉笔纪实其军事生涯片断.第一,白崇禧早期起家发迹的钩沉白崇禧,号健生,回族,人称为“小诸葛”,1893年出生于桂林附近临佳县三威村的一个农民家庭.少年时考入广西陆军小学,最后毕业于河北保定军官学校,入戎伍行列.早期曾参加北伐、护法和反蒋等战斗,由一少尉见习官,逐渐跃为新桂系首脑之一.统一广西后,逐渐官至国民党陆军四星一级上将,“军事委员会”副总参谋长兼“军训部”部长.抗日胜利后,出任南京政府首任“国防部长”,复调“华中军政长官公署”长官.后期顽固坚持反共反人民立场,于1949年底彻底兵败后逃海南转台湾.白崇禧当初之所以起家发迹,是与他足智善谋分不开的.     

龙舟竞渡习俗渊源新探

龙舟竞渡习俗渊源新探万建中北人赛马,南人竞渡,这既为南北生活方式的差异,也是两种不同文化圈的显著标志。竞渡之俗不仅遍及长江以南,整个东南亚乃至太平洋海岛,也都包括在这一习俗范围之内。有人就把竞渡视作太平洋丈化圈的一个文化因子。本文在吸收前人研究成果的...     

中国节日食俗的形成、内涵及流变

在饮食民俗中,有关节日的食俗表现最丰富,也最具有民族特色。探讨中国节日食俗的形成,首先要弄清节日究竟是怎样产生的。 节日是人类社会发展到一定阶段的产物,其产生与天文、历法、数学有密切关系。但节日并非历日,也非节气。历口确定仅只为节日产生提供了必备前提。节日必须有一定的风俗活动。从最早的风俗活动上来看,原始崇拜、迷信与禁忌才是节日产生的渊源。大家知道,中国古代大部分节日都是单日,尤其是单月单日,如一月一日元旦、三月三日上已节、五月五日端阳节、七月七日七夕节、九月九日重阳     

松辽平原旧石器考古问题

松辽平原(不包括下辽河平原和三江平原)地区首次发现旧石器时代人类文化遗物迄今已近半个世纪。但直到目前为止,在公开发表的文献中还没有对任何一处遗址作过肯定的论断。作者根据已有文献和野外考查,确认有四个地点可以肯定为旧石器文化遗址。此外,顺便对“榆树人”的时代问题作一些探讨。首先是哈尔滨顾乡屯,一九三三年日人德永重康和直良信夫在发掘大量猛犸象披毛犀动物群化石时发现了5件石片(图一)。一九三四年第二次发掘时又发现了石器3件、石片4     

大众传媒与日本当代文学——以梦枕貘的《阴阳师》系列为中心

后工业社会中的大众传媒,尤其是电子传媒极大地影响着文学的生产、传播和消费.文学传媒化、商业化、大众化的趋势使人们不得不重新思考文学的走向与未来.大众传媒不仅是文学的工具,它也是文学本身不可分割的一部分.本文通过对梦枕貘<阴阳师>系列的个案分析,阐明日本当代文学和大众传媒之间的互动关系.     

读顾炎武《大小诸证方论·序》

《大小诸证方论》,傅山著,顾炎武序。序文如下:古之时,庸医杀人。今之时,庸医不杀人,亦不活人,使其人在不死不活之间,其病日深,而卒至于死。夫药有君臣,人有强弱。有君臣,则用有多少;有强弱,则剂有半倍。多则专,专则效速;倍则厚,厚则力深。今日之用药者,大抵杂泛而均停,既见之不明,而又治之不勇,病所以不能愈也。     

幼儿园民俗文化课程信息化建设的实践与研究

<正>信息技术推动着教育内容、教育方法、教育技术以及教育过程从传统向现代的变革。在建设幼儿园园本课程的过程中，我们以古运河民俗文化为基点，以现代教育信息技术为依托，积极探索课程建设与信息技术有效整合的途径与策略，努力使教育信息技术有效地服务于幼儿园发展、服务于教师、服务于幼儿、服务于家长。     

房屋建筑土建工程中混凝土施工技术探析

文章主要针对混凝土施工中主要应用的技术进行了分析,并以施工实际为基础,对混凝土施工过程中施工质量控制要点进行系统性阐述,在此基础上提出了进一步改进混凝土施工技术水平的相关措施,这样就能够为后续房屋建筑土建施工中的混凝土施工提供一定的借鉴作用。     

夏之花

正"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。"吟诵着这两句古诗,我的眼前便浮现出了一幅幅美丽的画面。清晨,伴随着天空中的淡雾还未散开,我便骑着自行车来到公园里赏"夏之花"。第一站便是栀子花。公园里随处都可见到这种花,清新的香气令人心旷神怡。青绿色的树上长着一片片雪白的花瓣,组成了一朵朵美丽的栀子花。第二站就是荷花啦!清晨,我骑车来到池塘边。站在围杆的后面,沉醉在这如