《〈抱朴子外篇〉校笺下》校补

本文是在杨明照《(抱朴子外篇)校笺下》基础上遵循杨先生的校勘原则与方法,从中国文化诸方面,就残误、形误、脱误、衍误、异文、词序或语序颠倒、句型不一、典故与知识缺陷等,所作的校补,凡１２０余条。     

沈金波:成就“少剑波”的梨园名家

提起红色经典中的现代京剧《智取威虎山》,不少上了一定年纪的人至今还对剧中人物———解放军剿匪小分队团参谋长少剑波记忆犹新。这一精彩艺术形象的塑造者便是上海京剧院著名表演艺术家、"高派"老生传人沈金波。沈金波的舞台形象玉树临风、英俊潇洒;唱腔清润高亢,令人荡气回肠;嗓音清脆明亮,吐字归韵讲究,     

昆德父子的中国情

汉斯·昆德：中国现代水泥技术＂鼻祖＂光绪十五年（1889）,经济头脑极为灵光的开平矿务局总办唐廷枢,见唐山一带建筑砖厂等用水泥较多,便开始筹办唐山细棉土厂（英文Cement Plant的音译,意即水泥厂）。该厂1891年正式投产,产出了中国第一桶水泥。次年唐廷枢病故,接办者贪污渎职,导致水泥质量下降,再加上水泥原料都是购自广州香山一带,船运成本过于昂贵,到1893年入不敷出不得不关闭。     

少数民族文化旅游资源保护机制的构建

少数民族文化旅游是近年来旅游的热点,已经成为民族地区新的经济增长点。了解我国民族文化旅游的开发现状和存在的问题,在全球化背景下如何保护少数民族文化旅游资源,以促进民族社区的可持续发展。     

"以玉帛为草土"解

杨明照先生《抱朴子外篇校笺·嘉遯》:"草土,鄙夷之辞。""‘粪土’与此文之‘草土’,字虽有异,含义固不殊也。"庞月光先生《抱朴子外篇全译·嘉遯》注释:"草土,犹言粪土,鄙夷轻贱之辞也。"译文:"将宝玉绫罗视如粪土。"按,两位先生所言,皆与"玉帛""草土"内涵无涉。"玉帛"乃朝廷礼聘之物,"草土"乃居亲丧所用之物。"草土"指居父母大丧时,寝苫枕块,哀亲在草在土。句谓:把朝廷用"玉帛"礼聘自己为高官这种喜庆事视为居父母大丧时寝苫枕块哀亲在草在土的悲伤事。     

《抱朴子外篇校笺上》笺补

《抱朴子外篇校笺上》笺补金毅杨明照先生《抱朴子外篇校笺上》笺证准确，材料极为丰富，是近年整理古籍中的佳作，后学受益非浅。但由于《抱朴子外篇》的笺证关乎先秦至魏晋时代中国文化的方方面面，有一些内容杨先生没有涉及，有些虽已提到，有待深入，有的值得商榷，故...