论历史陈列中的版画文字

<正> 作为博物馆语言系统之一的版面文字,是历史陈列中不可缺少的组成部分,直接影响着整个陈列的效果,是评定一个陈列展览优劣的基本条件之一。本文拟就这个问题谈几点阻浅的看法。 (一) 版面文字,是指在陈列展览中所有版面上出现的文字。我们暂把它分为展品性文字和非展品性文字两部分。所谓展品性文字,主要是指陈列中作为文物辅助展品的图表。它和陈列中其它辅助展品如地图、临摹图、模型、沙盘、布景箱、照片、美术作品等一样,起着扩展陈列涵义、丰富陈列内容的作用;而非展品性文字则指陈列中所有的文字说明,包括前言、标题、各部、组说明等大型版面文字和辅助性展品说明及文物说明等小型版面文字。版面文字服务于展品,是历史陈列中的一个基本组成部分。     

清代帝后谥法与故宫博物院藏清代帝后谥册谥宝

沈阳故宫博物院王洪源先生曾撰文,详细介绍了沈阳故宫所藏原盛京太庙清代历朝帝后玉册、玉宝的情况。该文最后写道:“这批玉册玉宝与北京故宫博物院藏原太庙所有玉册玉宝,其玉质、玉色、形制、规格、帙饰、装帧、琢玉镑雕、书体篆刻及完整程度,均有差异。今后如能将两院所藏清代列朝帝后玉册     

乾隆宫廷玛纳斯碧玉研究

玛纳斯碧玉与清代宫廷玉器制作的关系问题是清代玉器史研究中的一个空白,相关的研究一直十分薄弱。不少研究者倾向于清宫玉器收藏中存在着玛纳斯碧玉作品,而且数量不少,却苦于找不到一条文献材料证明这些玉器的原料就是来自于玛纳斯,因此,玛纳斯玉也成为玉器史的"迷思"之一。本文以文献记录、清宫档案和故宫博物院的收藏为依据,对清代新疆玛纳斯碧玉的开采进行探讨,对清代宫廷利用玛纳斯碧玉制作玉器的情况详加解析,尝试勾画出清代玛纳斯碧玉开发利用的真实图景。作者认为,玛纳斯碧玉是乾隆时期宫廷玉器制作重要的原材料之一,与清代宫廷玉器发展有着极为密切的关系。查禁玛纳斯碧玉的指令由乾隆帝发出,查禁期间大量玛纳斯碧玉原料进入宫廷,并利用这些原料琢制了大量玉器作品,宫廷成为此一时期内玛纳斯碧玉唯一的合法利用者。     

平七与镟玉技术在宫廷的传播

乾隆时期是中国玉器制作史上的巅峰阶段。这一巅峰的出现是由许多因素决定的,诸如清政府对新疆玉源地的完全掌控保证了原料的充足供应,宫室苑囿的建设使高档陈设品需求增加,等等,而其中技术的保障是不可或缺的。乾隆时期一直从南方各地尤其是苏州选拔好手玉匠服务于宫廷,这些玉匠将成熟的制玉技术通过日常的技术咨询或有组织的人员培训等方式逐渐渗透传播到宫廷。通过他们,北京宫廷和地方在制玉技术方面充分融合,宫廷玉器制作水平得以提高。但由于材料的缺失,对于南方制玉工匠在北京宫廷传授玉器制作技术的详细情形,缺少详实而具体的记载。镟玉匠平七材料的发现,恰恰为我们提供了一个极好的突破口。本文以清宫档案为依据,对过去学术界极少关注的宫廷镟玉技术的实践活动进行全面论述,以期填补中国玉器史相关研究的空白。     

臧贤与明武宗时期伶官干政局面的形成

明武宗不羁的性格和放荡的生活为诸多候幸小人提供了生存和发展的土壤，臧贤就是其中较典型的一位。明武宗时期之所以成为中国历史上伶官干政最剧烈的时期之一，很大程度上是由于武宗对臧贤的宠信造成的。     

路易十五“中国题材”挂毯寻踪

本文利用新发现的档案和实物材料,推断路易十五送给乾隆皇帝的“中国题材”挂毯至少有四件尚存于世。作者通过对故宫博物院藏四件玻璃底片上的挂毯照片,与欧洲现存“中国题材”挂毯实物和设计原稿进行对比,发现路易十五送给乾隆皇帝的这套挂毯在规格和图像内容上都作了相当大的改动。这种改动显示出法国将其作为国礼时所进行的变通。相关信息的追踪,不但丰富了我们对“中国题材”挂毯织作史和流通史的认识,也为探讨中法宫廷交往和文化交流提供了丰富的细节线索和样本。     

康熙时期的养心殿

养心殿作为宫内的一处重要建筑,在康熙时期的情况一直不甚清楚。本文通过零星的记载,尤其是当时西方传教士的著作,对康熙时期养心殿的建筑格局、内部陈设、使用情况等进行了考证,认为与雍正以后的状况有很大差异,其功用是多方面的,从而对养心殿历史沿革的认识更为全面。     

清代帝后印章与宫殿建筑

作为清代宫廷化的重要载体之一,帝后印章与宫殿建筑有着千丝万缕的联系。本着重探讨了清代帝后宫殿玺与宫殿建筑营建、命名的内在关系,平日里保存帝后印章的具体地点及特点,清官建筑中诸如殿牌、门牌、匾额、对联、贴落等帝后印迹的各种保存形式及特点,以说明印章化在清代宫殿陈设、装饰装修中的影响和作用。     

关于清代的苏钟

“苏钟”是清代苏州所制钟表的简称,一般认为,苏州地区钟表制造的起源甚早.水平很高。但以往对苏钟的研究推测演绎成份居多,影响了我们对苏钟乃至中国钟表史的整体认识。本文即在前人研究之基础上,从文献和实物等方面对苏钟历史进行重新考察,从而获得对苏钟历史较为客观的描述,纠正了以往研究者对苏钟认识的偏颇之处。     

清宫藏太阳系仪与哥白尼学说在中国的传播

作为中西文化交流中的一项重要内容,哥白尼的日心地动学说曾被西方以各种方式介绍到中国,从而在中国留下了相当数量的演示太阳系行星运行的仪器及文献资料。本文详细介绍清宫中所藏几件太阳系仪,说明这些仪器与哥白尼学说在宫中传播的关系,进而为探讨哥白尼学说在中国的传播情况提供佐证。