“委质为巨”仪式初探

历史科学的一个重要研究对象,是社会发展各阶段上人与人之间的关系,准确地把握这些关系,是阐明各个社会形态特征时不可缺少的。曾经广泛实行于西周、春秋时代的“委质为臣”制,就反映了当时社会条件下统治阶级内部通过独特的方式建立的特殊关系。这一制度按其内容可以分为两大部分:一是仪式规章,一是政治隶属。仪式是使它成为一种固定的     

山陕出土的商代金耳坠及其相关问题

在山西西部和陕西北部,自五十年代末以来,从商代墓葬中陆继出土了一种穿有绿松石,形状卷曲如云、蟠绕似蛇的黄金片饰。除了已经公开报道过的山西石楼县后兰家沟3件、桃花庄8件、永和县下辛角2件、陕西淳化县黑豆嘴6件以外,陕西清洵县寺嫣村也出土了4件。对这些黄金片饰,有的考古工作者称为“珥形金器”或“珥饰”,有的称为“金耳环”,还有的笼统地称为“金饰”,名称不尽一致。这些黄金片饰都不是经过科学发掘得到的,出土位置不明。从其形制、大小,重量以及出土墓葬来看,说它们是墓主     

中国古代宗族的伸缩性

传统的看法认为中国古代宗族是封闭的、硬化的、僵死的血缘集团。虽然这揭示了宗族的部分特征,但是无助于说明宗族组织为什么能够适应不同的历史发展阶段,并延续几千年之久。于是,我们有理由认为过去对中国古代宗族基本特征的认识未必准确,应该重新加以探讨。从宗族的组织结构、类型、职能等方面入手,我们发现其基本特征具有与传统看法相反的一面:即惊人的伸缩性或可变的不稳定性。这是它之所以蕴含着顽强生命力的源泉。