鄯善县创建国际休闲旅游城市的条件分析和战略研究

本文以鄯善县规划发展国际休闲旅游城市为出发点,剖析国际旅游城市与旅游国际化概念与内涵的基础上根据鄯善县旅游国际化发展现状,运用层次分析法得出鄯善县旅游国际化程度,明确鄯善县目前所具备的发展条件结合swot分析法探讨鄯善县未来的发展战略并提出相关建议。     

多面的他者:16至20世纪中叶西方视野下的萨满形象

16至20世纪中叶,作为"他者"的萨满被西方人塑造成多种形象:中世纪时的异教徒、恶魔代言人;启蒙运动时期的骗子;人类学视野下的信仰原始低级宗教的人、精神错乱者、部落的精神分析师等。萨满形象的每一次转变,都与西方社会自身社会思想和文化潮流的风向密切相关。     

铜镜在匈奴宗教仪式中的作用

现在学术界越来越关注远古和中古的游牧社会,并且试图通过文化的角度来研究这些民族的历史进程。此项研究的主要对象是匈奴游牧部落,他们生活在中亚一带,中国早期的著作中已有记载。虽然现在发现了匈奴的很多遗迹,但是对他们的研究还不够深入。     

湖北随州庙台子遗址西周遗存发掘简报

庙台子遗址是随枣走廊一处以商周遗存为主的重要遗址,2011年随州叶家山西周早期曾国墓地发现后,为探寻与墓地相关的聚落遗存,2015～2017年湖北省文物考古研究所等单位对遗址进行了发掘,揭露面积共1095平方米。考古发掘显示,该聚落从新石器时代晚期延续使用至东周时期,两周时期是其主要使用阶段。西周早期文化遗存最为丰富,主要有环壕、烧土堆积、大型柱洞和墙基、房屋活动面等建筑遗迹;大量生活陶器,铜块、陶范、陶鼓风管等制铜遗物,骨器和骨料等,表明了该遗址等级较高,可能为西周早期曾国政治中心遗址。     

尘世炼就的洞天福地

一人一山是仙。可见人想成仙,离不了山。山环水护、云雾缭绕、高大孤立的山岳多是道教的“洞天福地”,仙人则在其间出没。山不在高,有仙则灵,这些洞天福地是怎么被“神仙”炼成的呢？     

陕西凤翔路家村墓葬发掘简报

路家村墓地发掘8座墓葬,其中5座战国秦墓,1座汉墓及2座晚期墓葬,均属中小型墓葬,墓葬形制较完整,随葬器物特征明显,为凤翔地区墓葬研究增加了资料。