《于叔明移居图》卷作者小考

吉林省博物馆收藏《于叔明移居图》一卷,纸本,纵25、横95厘米,设色画。画面上小舟一叶,山水清幽,是画主人于克成(字叔明)隐居生活的写照。山石用"披麻皴"。全幅基本以墨绘,间施绿色,极富苍茫之致。右上方绘者题"□亥秋日写赠叔明先生倪端"(图一)。此画作者倪端,有人认为是明宣德年间的院画家。关于这个画家,明徐沁在《明画录》中说:"倪端,字仲正,宣德中征入画院。道释精妙入神,兼工人物花卉,其山水宗马远一派,与谢环、李在、石锐同时宠渥。"明李日华的《味水轩日记》说倪端(仲正)是"天顺间锦衣千户,画法夏珪,     

吴大澂的古松图和铜柱铭

一吴大澂(1835—1902年),原名大淳,字止敬,又字清卿,号恒轩,又别署白云山樵、愙斋,郑龛等。是近代史上一位比较开明和主张学习外国先进经验的官员。清光绪时他是我国与沙俄在东北边界谈判中的首席代表,为捍卫祖国的领土主权做出了贡献。吴大澂不仅是清朝一位较有作为的官员,同时又是一位很有造诣的画家、书法家和收藏家。吉林省博物馆见藏的《古松图》就是他的画作之一。该画系纸本,纵134,横66.4厘米。墨笔画,在画幅中一株古松拔地而起,几乎占满了画面,松针稀疏,规整     

北京市制造业空间结构演化研究

我国目前正处于快速工业化时期,制造业在城市经济发展中具有举足轻重的作用,其空间结构的演变是城市空间结构演化的重要动力。本文首先简要回顾了新中国成立后北京市制造业空间布局的演化历程,然后利用第一次和第二次基本单位普查数据定量分析了1996-2001年北京市制造业的空间演化特征及其动力机制,最后提出了北京市制造业空间结构优化的建议。     

近代中国知识分子的一种信仰世界——伍廷芳与灵学

在近代中国西学东渐的过程中,知识分子的信仰世界遭受着洗礼和变革。伍廷芳是近代中国灵学的早期传播者。钩稽考订其信仰灵学的时间、师承、主张及活动,并结合时代背景分析其信从灵学的原因,有利于从新的角度认识伍廷芳及其思想;同时,对研究灵学在近代中国的传播,对认识近代中国知识分子信仰世界也有一斑窥豹的作用。     

杭世骏及其《岭南诗画》册

杭世骏,生于清康熙三十五年(1696年),卒于乾隆三十八年(1773年)浙江仁和(今杭州)人。字大宗,号堇浦,别号秦亭山民阿骏,室名道古堂。杭世骏从小聪颖,博闻强记,对于先贤著作、古文诗词尤为用心。雍正二年 (1724年) 他二十八岁时考取举人,受聘为福建同考官。乾隆元年(1736年)应试"博学鸿词",榜列一等第五名,授翰林编修,后改御史。杭世骏秉性刚强。乾隆八年 (1743年)他曾上疏言事:"意见不可先设,畛域不可太分,满洲贤才虽多,较之汉人仅十之三、四。天下巡抚,尚满、汉参半;总督则汉人无一焉。何内满而外汉? 三苏两浙,天下人     

元人萱蝶二图真伪辨

1962年前后吉林省博物馆在北京的某位收藏家处购进一件元人《萱蝶图》轴。后来经张珩、谢稚柳、刘九庵、张伯驹等人鉴定,他们一致认为该作品为“旧假”,并肯定它既不是郭天锡所画,也不是出于元人手笔。最近美籍华人翁兴庆(万戈)先生赠送给吉林省博物馆一部美国印刷的在美国各大博物馆收藏的中国画的集册——《八个朝代的中国画》,其中有一件署名刘善守的《萱蝶图》轴,这件画无论从画幅的尺寸、构图、画面物象以及用笔等都和吉林省博物馆所藏的那件元人《萱蝶图》轴,非常相像,这引起了我们很大的兴趣。为了便于对比研究,先把两画的自然情况列出:吉林省博物馆藏元人《萱蝶图》轴(简称“馆萱”)。质地,绢本。画面尺寸,164×56公分。内容,萱花竹石,巨石上单腿立一     

丁观鹏和他所摹宋张胜温《法界源流图》卷

清朝在宫内的启祥宫设立了"如意馆",集中了国内一些知名画家,来为宫廷服务。宫廷画家中有些在笔墨造诣上是很有成就的。他们作品的利弊,用较少的语言很难说明,此处不作议论。这里仅就丁观鹏和他所摹宋张胜温《法界源流图》卷(现藏于吉林省博物馆),谈一谈我初步的认识。 (一) 关于丁观鹏的生平行事,史籍的记载极为简略,这使了解他的情况有一定的困难。但是我们可以把某些片言只语作为线索,去发现和寻找有关他的一些情况。乾隆在题丁观鹏摹丁云鹏《罗汉赞》中说。"四大本幻,作么传神?云鹏观鹏,前身后身。"题《罗汉图》有:"云海遨游观     

柳遇和他的《胡渭小像图》卷

清代宋荦(1634～1713年)任江苏巡抚期间(1692间1705年),衙门里经常出入一个画家,他就是柳遇。柳遇字仙期,吴县(今苏州)人,生卒年不详。善人物写真,山水、树石、界画楼台皆缜密巧构,亦工花鸟。宋荦以地方大吏耽于书画鉴赏和收藏,他的藏品一任柳遇观摩,对柳遇开阔眼界和提高画艺起了不小的作用。宋荦很赞赏柳遇的绘画,曾请他摹绘南唐顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》,柳遇慨然应允.不多时摹卷告成,经相对     

福建红色文化与旅游融合发展的优势、问题与对策

红色文化与旅游融合发展对弘扬红色文化、增强文化自信、发展红色旅游、促进乡村振兴具有重要意义。福建省红色文化旅游资源丰富、影响力大,红色文化与旅游融合发展势头良好,但还存在参与主体协同不足、创新能力发挥不足、融合深度广度不足等问题。促进福建红色文化与旅游融合发展,要树立务实理念,完善内外环境,挖掘隐性资源,着力技术应用,重视人才培养,落实保障措施。     

论区域旅游规划中的景观文脉整合

景观文脉是目的地景观的文化内涵及其相互联系,在区域旅游规划中通过文脉整合可以体现区域特色,增强各个景观的内聚力而促进旅游业的持续发展。本文运用文化地理学的观点,从对区域景观文脉的认知入手,论述了区域旅游规划中景观文脉整合的重要性,最后阐述了区域旅游规划中景观文脉整合的方法。