雄伟壮丽的史诗——评清末蒙古族的长篇小说《青史演义》

一 《青史演义》是一部是清末蒙古族作家尹湛纳希创作的现实主义巨著。作品描绘了从成吉思汗诞生到窝润台即位为止重要的历史事件,展现了十二、三世纪蒙古民族的历史画面,塑造了民族英雄成吉思汗的光辉形象。 《青史演义》虽然取材于历史,但是就作品的创作意图和作品的客观效果来说,都具有时代精神和现实意义。它产生于十九世纪的中叶,当时蒙古民族濒临着危机,为挽救民族的命运,唤醒民族的觉醒,尹湛纳希创作了《青史演义》。     

蒙古族婚俗的游牧文化特征

我国蒙古民族世世代代生活在辽阔的草原上,创造了具有本民族特色的游牧文化。 任何民族的文化都有其一定的客观地理环境,这种环境为塑造各民族不同的文化类型和不同的文化特性提供了内在的物质基础。蒙古高原地处内陆,受季风影响小,气候寒冷,宋彭大雅《黑鞑事略》记云:“其地气候寒冽,无四时八节,四月、八月常雪”“其地草五月始青,八月又枯”。游牧民族是缺乏地域观念的民族,对于他们来讲,马背就是家,哪里有水草,哪里就是他们的天下,他们经常处于一种高度“游离”的状     

打火机塑胶支撑件注塑模设计

以打火机塑胶支撑件的塑料模具设计为例,介绍了Pro/E的三维实体造型和模具设计功能的应用。使用Pro/E软件可大大缩短设计和制造周期,提高产品设计准确性,降低设计成本。     

成吉思汗龙年大祭田野考察实录

像埃及的金字塔是世界文化之谜一样,由于遵照蒙古族的传统风习,一代天骄成吉思汗实行的是秘葬,不能请出金身,他的葬地也始终是世界文化之谜。虽然关于成吉思汗逝世的时间、地点与葬地在中外史籍上屡有记载,但是这些并不统一的记载反而使这个谜越发神秘,越发撩拨人们揭开谜底的渴望。最近美国的一位历史学家,也是一位富翁正投巨资在外蒙古以最先进的科学手段查寻,引起举世瞩目。     

观音——婚姻之神

中国民间有这样一幅观音的画像，她眉如晓月。眼似双星，碧平纽，素罗袍，乌云巧叠盘龙髻，乡带轻飘彩凤翎。好一位端庄秀美的女神。有趣的是，这位女神手领一个娃娃，那娃娃胖乎乎、活灵灵的充满诱人的魅力。而观世音正绽开化育子孙的慈容微笑…     

观音信仰在四川遂宁地区的传播——兼谈观音信仰在四川遂宁地区的本土化及女性化特色

观音信仰在四川遂宁地区有一个本土化和女性化的过程。在民间传说中,唐代历史上遂宁广德寺的主持克幽禅师就是马郎妇观音,广德、灵泉二寺的文物古迹与历久弥新的中国观音的原型——妙善公主在当地的传说互相建构,而从历史上传承至今的观音庙会所展演的活态仪式更呈现出宏大的民间叙事,经历了1300年的观音信仰一直在建构中。民众的建构依托于川中地域的生态环境、宗教文化、历史语境和民众的思维逻辑,显示了观音信仰鲜明的地域文化特征。     

小社团 大德育——中学生社团活动德育渗透的实践探索

<正>《中小学德育工作指南》中指出:“完善学生社团工作管理制度,建立体育、艺术、科普、环保、志愿服务等各类学生社团。”社团活动是创新学校德育工作的重要手段,它不仅能够提升学生的品格和能力,还能够为构建和谐的校园环境提供支持。通过加强社团建设,可以更好地提高学生的道德素养,能为推动学校德育工作的创新发展做出积极的尝试。     

民间制度视野下的《牛郎织女》传承——从织女形象与习俗谈起

我国家喻户晓的口头传说《牛郎织女》被评为国家级的口头非物质文化遗产,他不仅在汉族传播,而且在少数民族区域传播。《牛郎织女》传播的范围有多大,区域有多广,真的很难统计。关于《牛郎织女》传说产生的年代学术界尚有争论,但是最晚也应该在建安以后到南北朝之间形成（约226—563）。悠悠近两千载,它是如何传承的？其传承的秩序和传承的机制是什么？     

中日近现代写实主义文学比较研究

众所周知,中国现代化进程最早、最直接地受到日本文学的影响和启发。而写实主义在中日两国都是由传统向现代转折时期出现的第一个具有现代意义的文学思潮。日本新文学对中国新文学的影响也是首先并且主要地表现为写实主义对中国文学的影响。然而日本写实主义文学对中国写实主义文学有怎么的影响,中日写实主义文学的发展有怎样的相似性和差异性,此类的研究相对较少,这些在中日近现代文学发展史上也具有重要意义,因此本文对此进行比较研究。