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1.
探亲假是国家对企事业单位家在异地的单身职工与亲人团聚的福利待遇,凡是本企事业职工在册人员,每年都有权利享受一次与父母亲人团聚的探亲假。当年我是单身职工,理所当然地享受探亲假的权利,那时人说这是社会主义的优越性。可是,从开始请假到往返旅途,并不一帆风顺,而是手续繁  相似文献   
2.
山西芮城县的殡葬文化风俗,具有黄土高原文化特色。它在旧社会非常繁琐,封建迷信成分非常浓厚。新中国建立以后,人们在殡葬活动中淘汰了一些封建迷信成分,简化了一些仪程,但仍包容了大量的乡土风韵,组成了细致的殡葬过程,显示了走尽人生、儿女情长的道德风尚。  相似文献   
3.
“大扫除日”似的,每年这一天,不用政府下文件,不用村委会高音喇叭作动员,也不用开会作布置,各家各户自觉行动起来搞卫生,如此统一的行动,可见我们中华民族传统的乡风民俗严肃性已深深地渗透在人们的生活里。  相似文献   
4.
晋南的灶火     
在晋南农村,锅灶也叫灶火。灶火五花八门,各式各样,蒸馍有蒸馍灶火,做饭有做饭灶火,做豆腐有做豆腐灶火,做粉条有做粉条灶火,做芝麻糖有芝麻糖灶火,熬农药有熬农药用的灶火,红白喜事用的串灶,爆米花用的小炉灶,还有隔山灶、双眼回风灶、马蹄回风灶、冲灶、油灶、炕灶、来回能搬动的小型灶,现时用  相似文献   
5.
晋南馍馍     
在晋南,馍馍又叫馒头、干粮、给养、卷糕等。不论谁家里有多少人口,都有一口大锅灶和一套蒸馍的炊具,每蒸一次馍能吃一星期,盛夏天热怕霉变适当少蒸些。晋南有句“离了馍馍不是饭”的说法,一天三顿饭顿顿必有馍。早饭是腌咸菜或其他小菜、辣子、米汤,以馍为主;中午是一碗面条,馍管饱;晚饭是米汤、炒菜,馍吃个够。即使农忙顾不上做饭,只要有馍便是饭。  相似文献   
6.
晋南是中华民族最早的发祥地之一,我们的祖先在这里开拓,在这里搏击,在这里繁衍,在这里创造生活。随着历史的演变,他们的生活逐渐形成了社会规范,推动着人类向更高层次迈进。在长时期生产、生活实践中,勤劳朴实的晋南人民掌握了天时地理的名个环节,摸索出从大年初一到年终腊月月尽、除夕夜丰富多彩的生活定律。芮城县民间的各类节日,就是其中的一个代表。  相似文献   
7.
赵鹏飞 《文史月刊》2004,(11):31-35
这里绝对不是虚构,这里绝对没有夸张!一位忠贞的共产党员在凶残的敌人面前表现得如此大义凛然,牺牲得如此残烈英勇,完全出乎人们的想象。这位烈士的故事,从解放战争时起,一直在山西芮城县流传,因为宣传上的欠缺而在外地传之不广。今天我依据史实将英雄的事迹介绍给各位朋友,并使史册能记上解放战争时期发生在芮城县石湖村残害我共产党员硬汉子史永正烈士的真实事例。  相似文献   
8.
正月初一过大年,现时说法叫过春节,农村人还是叫过大年。过大年也罢,过春节也罢,即然是过年,就要施行拜年,这是老祖先传下来的老规矩。过年这天或是晴朗蓝天霞光照耀,或是阴云弥漫瑞雪纷飞、或是北风呼啸寒冷刺骨,拜年都要照常进行,谁也不能抗拒。从呀呀学语的孩童到白发苍苍的  相似文献   
9.
晋南馄饨     
赵鹏飞 《文史月刊》2002,(11):59-60
馄钝又叫编食,因为是用面皮包馅双手编捏而得名。平时人们吃的馄饨,有元宝馄饨和花馄饨两种。我国北方大部分地区都有吃馄饨的习俗,晋南馄饨更让人垂涎,到晋南不吃馄饨是一大憾事。晋南馄饨以皮薄、馅多、个大而显示黄土高原人真诚的乡土气息和地方特色,不像城里的饭店卖馄饨为核算赚钱,舍不得包馅,馄饨不像馄饨,尽是些面片片。  相似文献   
10.
巍巍中条山下,滔滔黄河岸边,东起河东明珠陌南镇,西至黄河拐弯处的风陵渡,这是山西濒临河南、陕西的金三角.在这南北扁窄、东西狭长的古老土地上,坐落着山西最南端的芮城县.人常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族文化的发祥地,那么芮城地处摇篮中心,中华民族的传统文化在这里生息繁衍,根深蒂固,源远流长.这里曾发现距今180万年以前远古时代人类用火的痕迹,足以说明人类的  相似文献   
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