内蒙宁城县黑城出土制莽钱陶范作坊遗址

内蒙宁城县黑城出土制莽钱陶范作坊遗址安丽,赵爱军１９７６年,赤峰宁城县汉代古城黑城发掘一处新莽钱制作陶范的作坊遗址。钱范作坊北距黑城南墙１１６米,遗址南端有大量汉陶片等,中部有一座烘干陶范的窑址。在距地表０．３米处有并列四条南北向砖砌火道,火道呈斜坡状。窑底铺砖和耐火材料。火道南北端各设两个火膛,烟囱设在窑中部。窑床上放“Ｔ”形支架,上置成叠待烧泥范。在窑址内共出土完整与残缺的大泉五十陶范４９７块,小泉直一陶范５２２块。陶范均为夹沙红陶,下层较厚、沙质较粗,上层薄,沙质较细。陶范分布在几个探方中：靠近窑址的探方４出土小泉直一母范,探方７出的为未入窑焙烧的大泉五十母范,探方１－３内出土大泉五十、小泉直一母范。这类母范表面有层灰白硬光面,占总数的９０％以上。在出土母范中,有１１０余件带纪年铭文。铭文在范上部浇口处,为两行竖写阳文隶书反书文字。右为“后钟官工造世”或“前钟官工良造第世”,左为“始建国元年三月”。从窑室结构和出土陶范、冶炼工具看,当时制范工艺水平较高,范面钱型布局有所改进,范面扩大并添置了型腔。经复原,大泉五十范有钱模６４枚,小泉直一范达１５０枚。（《内蒙古金融研究·钱币专刊》１９９３．１）内蒙宁城     

试论匈奴民族的金银器

近年来,以内蒙古地区为中心,发现有许多匈奴墓葬,其随葬品中金银器占有相当大的比例。本文首先对这些金银器资料进行了收集,其次按其功用进行了分类整理,并在划分时段的基础上,对其动物的种类、造型、制作工艺及装饰工艺等进行了综合研究。     

鲜卑金银器及相关问题

鲜卑族是居于我国东北地区的一个古老民族,在东汉时见于史籍。原居住在大兴安岭腹地,后南迁到西拉沐沦河流域,并随着势力的不断壮大,继续南迁。公元386年,鲜卑拓跋部建立北魏政权,定都盛乐(今内蒙古和林格尔县),后迁都代郡参合陂(今山西大同市西)。公元493年,孝文帝迁都洛阳,完成了鲜卑封建化进程。其他各部也先后建立不同的地方政权。     

博物馆观众满意度调查与博物馆吸引力探究——基于天水民俗博物馆观众调查的研究

从博物馆每年的游客量就可以看出,越来越多的公众愿意到博物馆里学习知识、休闲娱乐。随着公众需求的变化,博物馆的功能也逐渐从当初的只注重文物藏品的收集保管到既注重文物藏品,同时也注重博物馆社会教育功能的发挥,教育职能成为博物馆的首位职能。在新时代,不断提升博物馆观众的吸引力和满意度成为博物馆公共文化服务的重要命题,本文主要以天水市民俗博物馆为例,通过观众满意度问卷调查与科学分析,来总结博物馆观众群体的状态、特点以及发展趋势,并且通过博物馆业务实践来探索增强博物馆吸引力和观众满意度的方法。     

论辽代金银器

内蒙古地区,是辽代的政治、经济、文化中心,反映在这些方面的出土遗物非常丰富,其中,金银器最能体现辽代至高的政治权力、发达的社会经济和多姿的文化现象。辽代金银器中包含的因素很多,既有本民族的风格,又融合了中原地区、南方地区唐宋金银器的特征,并受到了中亚、西亚文化的影响,在中国金银器发展史上有极其重要的地位。