中国世界文化遗产监测预警总平台建设现状与发展思路——基于需求研究的思考

基于需求研究的中国世界文化遗产监测预警总平台建设实践,不仅是对国际规则的重视和履行责任,而且通过积极地探索《世界遗产公约》框架下的中国需求,提出了一套比较完整的遗产监测理论体系,形成了对世界遗产事业的中国贡献;更加重要而且有意义的是其信息化、大数据的特征,将把遗产和当前、今后社会更紧密地联系起来。     

试论当前高校档案工作者的处境与出路

目前,在各高校中、对档案管理工作的认识存在很多的误区,档案管理往往被边缘化,档案管理者的地位也被界定为无足轻重。因此,下文将从马斯洛的五层次需要理论入手,来分析当前高校中档案工作者面临的处境,以及如何找到有效的解决措施。     

海上丝绸之路:一个文化遗产概念的知识生产

本文回顾了"海上丝绸之路"概念在文化遗产维度的知识生产过程与特点.作为一个仍然处于定义过程中的文化遗产知识体系,海上丝绸之路受到历史研究领域丝绸之路概念体系的塑造,并与现实中世界遗产层面的实践操作以及由于地缘背景原因导致的认知差异互相影响.一个文化遗产概念的塑造不仅是一个学术过程,更是文化系统在知识领域构建话语权的过程."海上丝绸之路"概念的界定,是国家文化遗产实践者在国际层面的价值观和世界观的表达.海上丝绸之路不应是一个"给定"的概念,其价值在于不断对它进行知识探求乃至对其进行定义和再定义的过程.     

关于古籍害虫防治技术的现状与设想

本文介绍了目前古籍保护中所采用的各种预防和治理害虫的技术,同时提出如何进一步加强对古籍保护技术的设想。     

南诏古城“阳苴咩”地名译音考

以大理作为多民族文化交融之地为背景,结合佛教法典梵汉对音规律及古汉语音韵研究,文章从语源、语义、语音三方面论证了南诏古城地名"阳苴咩"是一个由梵语、孟高棉语等多种民族语言混合的地名,其释义为"缅桂花城"。这不仅与前人关于南诏又称"鹤拓"、"妙香国"等名称的解释相呼应,也与大理历史发展及民族文化传说高度吻合。     

创设治保中心户长是新农村建设中治安防范工作的重要举措

创设治保中心户长,是进一步健全和完善农村治保会组织工作机制的创新之举,是把农村治安综合治理各项措施落实到最基层的务实之举,是坚持公安专门机关和群众路线相结合`的必由之路。     

遗产申报如烹饪一席盛宴 大运河遗产调查与价值研究过程

中国大运河申遗面临文献史料和实物遗存匱乏、系统研究薄弱等困难。为达到世界遗产申报的要求,中国文化遗产研究院的研究人员克服编制申遗文本过程中的重重难关,将有限而零散的文献资料求实考证,提炼出适用于世界遗产语境的大运河真实性、完整性的普遍价值。     

传统保护机制在构建哈尼梯田世界遗产协同治理模式中的作用

世界遗产地管理亟待由协调各利益相关者的思路转变为各利益相关者协同治理的思路,以可持续发展为目标统一不同利益主体的诉求,从"全民遗产"的角度解读"世界遗产保护需求",从形式化的或边缘性的公众参与保护转变到实实在在的、深层次的公众参与治理。对于活态遗产而言,传统保护机制正是构建各利益相关者协同治理模式中不可或缺的环节。     

新志应写好艺文志

艺文志是历代方志中不可缺少的重要组成部分.编写艺文志对于辑存一定地域内地方文献资料,反映该地学术和文化发达水平有着重要的作用.但非常遗憾的是在社会主义新方志中却被人们忽视了.到目前为止,除个别志书有艺文志外,绝大多数仅仅在文化志和附录中记述点滴艺文内容.这是不妥当     

大运河申遗 保护规划催生的遗产保护新概念

大运河遗产保护规划编制过程中,针对大运河这一大型的、部分活态的新型文化遗产,产生了一系列有关文化遗产保护理念和实践的创新,归根溯源都来自对文化遗产保护与可持续发展的探索,主要包括与可持续的大运河遗产保护工作相对应的规划体系、与文化遗产自身可持续发展相对应的遗产本体保护与利用策略、与遗产地可持续发展相适应的遗产管理和环境策略等。大运河遗产保护规划体系的构建过程集合了我国多年来积累的世界遗产申报与保护管理的实践经验,为促进实现大运河遗产所在地经济、社会、文化的全面协调可持续发展提供了专业支持。