中国历史银锭浅识

中国银锭 (铤 )有悠久的历史 ,是一门未开发的古董文化。近年来 ,台湾、香港的一些有识之士开始关注及重视银锭的收藏与研究 ,内地的收藏者也逐渐涉足这一领域 ,使银锭的收藏与研究逐渐升温 ,这无疑是一种可喜现象。银锭成为我国流通货币后 ,就出现了银锭伪品、半伪品。当时造伪的重点在于银的成色、重量 ,而现今 ,当银锭成为收藏品与历史文化研究的艺术品后 ,银锭的成色、重量已不是价值重点 ,银锭造伪的重点是银锭的铸造时期、铸造工艺、铸造地、银锭用途等。造伪一般采用在旧铸银锭上后加铭文和用纯银后铸假锭两种手法。但由于银锭的浇铸…     

清末民初 陕西厘金局及相关银锭实物概说

厘金是19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度之一。最初是地方筹集饷需的方法,又名捐厘。咸丰三年（1853年）刑部侍郎帮办军务雷以诫奉办江南军务．为江北大营筹措镇压太平军的军饷,在扬州附近的仙女庙（今江都市江都镇）、邵伯等镇设厘金所,对上述镇的米市征收千分之一的捐税,此乃厘金的开始。至同治元年（1862年）除云南（同治十三年设）和黑龙江（光绪十一年设）外,厘金制度已遍行于全国各地。     

中国银锭上的晋商印记

明清两代晋商素以财雄天下而称。晋商家族动辄拥有数百万,乃至上千万两白银的资产。白银对于晋商来说。已不仅仅是一种财富的象征。更重要的是商业经营活动中不可或缺的工具。那么。在传世的历史银锭中．其铭上晋商又留下了什么与之相关的印记呢?     

清代中晚期江苏官银匠的两大独立系统

清顺治十八年（1661）,清廷开始实行江南省左、右布政使的分治,以左布政使驻江宁,分置右布政使驻苏州。到康熙六年（1667）,江南省内分治的左、右布政使按照驻扎地江宁、苏州之名而称为江宁、苏州布政使。由于当时江南省所属之安徽和江苏尚未分立,所以江宁布政使还兼管安徽地区事务。     

清代中晚期江苏官银匠的两大独立系统

顺治十八年（1661年）清廷开始实行江南省左、右布政使的分治,以左布政使驻江宁．右布政使驻苏州。到康熙六年（1667年）,江南省内分治的左、右布政使按照驻扎地江宁、苏州之名而称为江宁、苏州布政使。但“江苏”省之称到康熙二十六年四月以后才正式使用。     

吉语银锭漫谈

在中国历史银锭中,有一类铭中带有喜庆吉祥祝福语的。称之为喜庆吉语银锭。吉语银锭是人们把自己内心的美好希望和真情祝愿通过字的形式表现在银锭铭中．是人们对自然社会的一种呼唤和寄托。具有浓郁的民俗化特色。     

清代厘金征收实物——“龙驹寨厘金局”银锭

咸丰三年（1853年）刑部侍郎帮办军务雷以缄奉办江南军务．为江北大营筹措镇压太平军的军饷．在扬州附近的仙女庙（今江都市江都镇）、邵伯等镇设厘金所,对上述镇的米市征收1％o的捐税,此乃厘金的开始。1％o货价银一两征收税额一厘,故名“厘金”。     

中国历史银锭浅识

中国银锭(铤)有悠久的历史,是一门未开发的古董化。近年来,台湾、香港的一些有识之士开始关注及重视银锭的收藏与研究,内地的收藏也逐渐涉足这一领域,使银锭的收藏与研究逐渐升温,这无疑是一种可喜现象。既然谈到收藏与研究,自然首先要解决银锭的真伪辨别问题。以下就银锭的真伪辨别,提出一些观点和见解。     

解读上海夷场新银锭之戳印

近年的钱币收藏逐步升温。也带动了银锭研藏队伍的发展。特别是近五年来,不断有收藏者、研究者,包括投资者进入银锭集藏领域。嘉德和诚轩每年的春秋两季钱币专项拍场上,银锭类拍品的成交率都高于其他钱币类种,成为瞩目焦点。     

清代上海地名银锭漫谈

两千年看西安，五百年看北京，一百年看上海。清早期，上海江海关的设立解除了海禁，开放了海区，大力拓展海上贸易，使上海逐渐成为国内外、南北方海上贸易的中转站。至清代中晚期，上海俨然已是全国的贸易大港和漕粮转运枢纽，被称为“江海之通津，