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1.
成都是一座具有悠久历史文化的名城,在两千多年的历史长河中,有着若干光彩夺目的时期。三国时的蜀汉,便是其中浓墨重彩绘出的一章。为了进一步提高成都的知名度,弘扬民族的优秀文化,促进精神文明建设,为市民和各地、各国游客提供一个认识成都,热爱成都的新场所,成都市政府决定从今年起,开始兴建“三国蜀汉城”。该城以表现三国蜀汉时期的文明为主线,集传播历史知识、观赏,娱乐为一体。它不是博物馆、仿古街肆和游乐园的简单组合,也不是现存三国蜀汉名胜古迹的荟萃,  相似文献   
2.
7月28日,在武侯祠召开了“成都武侯祠博物馆成立座谈会”。省、市三十个有关部门、单位和学术团体的代表出席了会议。省人大副主任、省文管会主任张秀熟,省政协主任杨超送来了亲笔题词。省人大副主任马识途,四川大学历史系教授缪钺,省社会科学院历史研究所副研究员赵幼文,省文化厅顾问袁明阮、副厅长王幼麟等同志到会祝贺并讲了话。 他们殷切希望,武侯祠博物馆成立后,要加强对诸葛亮和三国历史文物资料的搜集、整理、研究,通过陈列展出把武侯祠办成全国关于诸葛亮和三国史的研究资料中心,在宣传历史唯物主义和爱国主义方面,作出更大的贡献。  相似文献   
3.
永陵是前蜀皇帝王建的陵墓,地宫石刻与出土物充分反映了晚唐五代时期成都经济化的繁荣。1942年成都永陵的考古发掘,在考古学上有着非常重要的意义。永陵博物馆策划了“永陵考古发现60年”纪念活动,本对此作了介绍。  相似文献   
4.
岳飞手书的诸葛亮前后《出师表》(以下简称《岳书前后出师表》)石刻,嵌于成都武侯祠二门壁间,共三十七块,每块约长63厘米,宽52厘米,上镌字体大者10厘米见方,小者3厘米不等。书体行草,笔力凝劲,一气呵成,其挥洒纵横,如快马入阵,令人想见岳飞驰骋疆场的英雄气概。此石刻流传很广,影响颇大。见于四川的,除成都武侯祠外,还有两处:灌县青城山天师洞,云阳县张飞庙。此  相似文献   
5.
湖北襄樊、四川成都和陕西汉中,是三国时著名政治家、军事家诸葛亮青年、中年、晚年三个时期活动的主要地区。为了加强对诸葛亮与三国历史,文物的研究。推动文物工作,三地有关文物单位决定,联合召开“诸葛亮研究会”。1983年10月,在成都武侯祠召开了首届“诸葛亮研究会”。1984年10月,又在汉中召开了第二届“诸葛亮研究会”。关于第三届研究会,将于1985年10月,在湖北襄樊举行。出席汉中“诸葛亮研究会”的代表除发起地区川、陕、鄂三省的外,还有来自山东、甘肃、河北等地的代表,共113人。大会收到论文近四十篇。代表们在为期五天的  相似文献   
6.
刘备墓,史称“惠陵”(图一),是全国重点文物保护单位成都武侯祠里一重要古迹,位于祠内诸葛亮殿西侧。现存墓茔封土高20米,周长180米,陵墓占地约三亩。墓上绿草离离,陵边柏树森森,有砖墙绕陵一圈。陵前有“汉昭烈皇帝之陵”石碑一通(图二),清乾隆五十三年(1788年)立。另有康熙七年(1668年)石刻“汉昭烈之陵”横额一  相似文献   
7.
成都武侯祠的“三绝碑”,本名“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”,屹立于祠庙大门内右侧,有碑亭覆盖。碑身连同云纹碑帽通高367厘米,宽95厘米,厚25厘米。碑底嵌入碑座的尺寸不详。此碑刻建于唐宪宗元和四年(809)二月二十九日,因而又名  相似文献   
8.
多年来,我们的文物工作在保护、管理、维修上下了功夫,在学术研究上却注意不够。为了改变这一现象,使文物工作与研究紧密结合,1983年初,由成都武侯祠博物馆倡导,并联合湖北襄樊隆中管理处、陕西勉县武侯墓文管所,议定一年召开一次“诸葛亮研究会”。 襄樊、成都、勉县,是诸葛亮青年成才、中年治国、晚年伐魏的地区,三地都保留有关于诸葛亮的著名古迹。三年来,三地文物部门利用得天独厚的地理条件和文物资料,开展学术研究活动和交流工作经验,收到了明显的社会效益、产生了越来越大的影响。与会代表从文物部门扩大到教学、科研单位,参加地区从三地扩大到全国十二个省、市。山东临沂地区受这一活动的影响和推动,将于1986年9月成立“诸葛亮研究会”,并召开第四届学术讨论会。  相似文献   
9.
’92成都诸葛亮研究会于10月20—23日在武侯祠召开。出席会议的代表50人,除成、渝二市和省内部分三国名胜的文博单位代表外,还有山东沂南诸葛故里、浙江兰溪孔明后裔、湖北襄樊诸葛亮研究会等五省的专家学者。会议收论文32篇,专著6部。  相似文献   
10.
近年来对三国化的研究取得了丰硕的成果,三国化的影响日益扩大。本对其大致情况作了概要介绍,认为三国化应用研究专的大量出现,顺应了我国经济快速发展的需要,为人们提供了很多可资借鉴的东西。  相似文献   
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