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“在历史上,众多的研究已经将西方国家种族偏见的限度展现无余……然而,种族观念①在欧美以外的社会也同样兴盛,这一点就鲜为人知了。”冯客先生所著《近代中国之种族观念》②“前言”第1页中的这段话,我认为有一定的根据。③在我们这里,尽管清末革命派曾大谈“种族革命”,但研究者一般都将之纳入“民族主义”范畴。其实,不只是今天的研究者,在清末民初,我们的前辈就往往将国家(国族)与种族混同起来。冯客指出,在20世纪初的留日学生那里,“种”与“国”是重叠的:“‘国’和‘种’在成组的短语如‘爱种爱国’或‘国界种界’中经常并置,这也对… 相似文献
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最近,生活·读书·新知三联书店出版了茅海建教授的论文集《戊戌变法史事考》(以下简称《史事考》)。我对于戊戌变法史只略知皮毛,当然不能对书中的诸多学术观点妄加评论,但另一方面,我作为一个中国近现代史学术期刊的专职编辑,拜读之后,确也产生了不少联想———想到了近些年所看到的一些来稿和论著。故此文只能算是一篇读后感。在中国近现代政治史的研究园地中,戊戌变法绝对说不上是处女地。远的不说,近五六十年来,先是作为“三大革命高潮”的一个组成部分,后是作为近代化“四个阶梯”的一级,被众多专家反复耕耘,只是这几年似乎有些冷。我… 相似文献
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20 0 2年 8月 2 1日至 2 3日 ,“中华民国史 (1 91 2— 1 949)”国际学术讨论会在北京召开。本次讨论会由中国社会科学院近代史研究所、澳门中西创新学院和美国黄兴基金会共同主办。来自海内外的约 1 30名专家学者参加了会议。本次讨论会共收到学术论文 90篇 ,涵盖了民国时期中国社会方方面面的变化发展过程。大致说来 ,它们有以下几个特点 :(1 )普遍重视发掘新的史料 ,特别是档案材料 ,作为论证的基础。 (2 )一些“老”的问题得到了新的研究。 (3)采用新的方法 ,或从新的视角去提出、分析和尝试解决新旧历史问题。 (4)研究领域进一步扩大 ,… 相似文献
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2001年3月11至13日,由日本创价大学和广州中山大学联合举办的“孙中山与世界和平国际学术研讨会”在广州召开。来自海内外的数十名专家学参加了会议,提交论40余篇。创价大学创办人、日本创价学会会长池田大作、中国孙中山研究名学陈锡祺和陈胜粦向研讨会致辞表示祝贺。 相似文献
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一九八五年八月下旬,由《历史研究》、《近代史研究》编辑部和兰州大学联合发起的第三次全国洋务运动史学术讨论会在兰州举行。到会七十余人,会议历时六天。这次会议主要讨论了以下几个问题:一、洋务运动的内容;二、洋务运动的性质、作用及历史地位;三、洋务运动的评价标准和研究方法等。 相似文献
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上海人民出版社最近出版了牟安世同志的新著《鸦片战争》,它是建国以来关于鸦片战争的一部篇幅最大的专著。全书三十余万字,上起十六世纪鸦片的输入,下至《南京条约》签订后对中国社会的影响,比较完整地为读者提供了这一战争的全貌。 相似文献
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1992年11月下旬,中国社会科学院近代史所举行了学术年会,提交论文23篇。这次讨论会是非专题性的年会,涉及的问题多而分散,这里只能围绕几个主题择要予以介绍。一、框架、视角、观点 不囿于成说,实事求是、推陈出新,这是历史研究生命力之所在。近年流行一种说法;旧中国有1182个(或一千余个)不平等条约,甚至在我国政府公开发布的文件中也采取了这个数字。张振鹍在《论不平等条约》中对此问题做了澄清。他指出,这个数字是《中 相似文献
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从实践的角度看,《中央苏区的革命》一书给予读者诸多启发。其一,尽管意识形态与现实利益有时彼此矛盾,但不宜将二者绝对对立;若采用"以言行事"的视角,则思想的表达和理论的阐述皆为话语实践,在这个意义上,意识形态其实也是广义利益的一部分。其二,实践中通常都会面对众多问题需要解决,即实践目标总是多重的,而且在实践过程中,这些目标总是无法同时达到;不仅如此,在客观条件的制约下,实践者也总是会顾此失彼,难以找到有利无弊的选择方案。其三,尽管革命者的主观战斗精神把旧世界打了个落花流水,却依然受制于客观实在;对其构成制约的不仅包括实践前既已存在的外部条件,还包括在革命实践过程中自然沉淀下来的、新近形成的"传统"。 相似文献
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