“水权—治权”:丰水型社会中的水权运行机制——基于四川成都夏雨村的实地调研

将"水"提升为一种中心视角来展开对中国历史和社会的解读,从"乡土中国"转变为"水利中国"的相关话题,业已成为当今学界研究的焦点。已有研究基于"水权—水利""水权—资源""水权—庙权"的视角展开对水的探析,往往多关注水的"历史",相形之下对水的"现实"关怀略显不足,也缺乏理论层面的深拓。四川省境内水资源丰富的夏雨村,是一个传统的丰水型社区,通过"水权—治权"的分析视角,可以呈现出以"水"为中心的村落社会历史过程。显然,农田水利对于种植业具有重要意义,水资源变迁过程是一个不断重组和分配的过程,水权并非仅仅是产权问题,也关乎治权。在当下乡村振兴的社会背景下,下乡资本不断增多且主体构成日益复杂,应警惕其对河水的圈占和对地下水的不合理开采,实现水地分离,合理重构有序的用水秩序。     

“场域-行动分析”视角：贵州西村农民的旅游抗争

随着地方社会不断卷入到旅游开发浪潮中，围绕旅游而发生的抗争日渐增多，这里称之为“旅游抗争”。旅游抗争主要发生于20世纪90年代以后，对中国地方社会的稳定和政治生态产生了重大影响。本文提出“场域-行动分析”这一新分析视角，破解“结构-制度分析”和“过程-事件分析”两种分析模式内蕴的“行动-结构”、“个人-社会”和“主观-客观”二元困境，将“结构-制度分析”化约为“场域”，具体分为社会场域和文化场域，将“过程-事件分析”化约为“行动”，具体分为行动的策略和一般演化路径。在该理论视角的关注下，本文对贵州西村旅游抗争的缘起、策略、演化路径及后果进行了完整叙事，为抗争研究提供了新视角，同时重构了二重性分析范式。     

组织发展的历史境遇及生存逻辑——基于黔中J村“老协会”的生命历程考察

村庄治理是不同权力主体在村庄场域中的交互过程。改革开放后,各种民间组织重新兴起,成为村庄治理中的关键力量。J村个案显示,其"老协会"在21世纪前期彰显出独特的自主性和行动力,在村庄治理中发挥着重要的作用;而后其自主性和行动力不断消解,最终被排斥在边缘位置,在村治中处于失语状态。民间组织的衰退并不意味着其可有可无,相反,扶持民间组织,重塑其公共性,是新时期推进社区建设的重要前提。