彩虹部落

剧情简介中国西部土族的历史源远流长,可上溯到东晋时期辽东白部鲜卑人西迁后建立的吐谷浑王国。这一地方政权立国350年,东与隋唐两代王朝会盟联姻,西与     

情系河湟——鲍义志文集《河湟情怀》序

鲍义志同志嘱我为他即将付梓的文集《河湟情怀》写一篇序言,并说,我是为他的文集作序的最佳人选.这不仅仅因为我们同为河湟子孙,更由于在文化领域多有交往,而且在许多方面有着共识,所以对他的请求,我自然欣然允诺.     

吐谷浑十王画传

引子话说中华大地,自古因自然环境有千差万别,先民们或耕或牧,不一而足。我这里要说的是,有一个民族从东北到西北,驰骋在祖国辽阔的草原上,写下波澜壮阔的春秋诗篇。这个民族就是历史上的鲜卑人,史称东胡。鲜卑诸部,有白部鲜卑慕容氏者,在鲜卑千百篇春秋史上却占了辉煌的一页。我今天将这一页诗篇翻开来,读给今人听听,或许可作为听者读者诸君的茶余酒后的话题罢。自然诗篇是由人写成,写诗的人又太多,我这里挑选出吐谷浑国十王传,以飨读者诸君。     

青海地域文化与非物质文化遗产保护

青海从历史上就是个少数民族聚居地,各民族人民在这里创造出了丰富多彩的民族文化,留存下了丰厚的非物质文化遗产。更好地定位与保护好这些有形文化与无形文化,对于发展青海的经济和民族文化具有极其重要的意义。     

藏传佛教文化与现代社会

藏传佛教是佛教在我国藏、蒙古、土、裕固、羌、纳西、锡伯以及怒等诸多民族中传播、发展,具有藏民族和青藏高原地域特色的一种宗教流派。在其历史的演化过程中,不断吸收藏族和其它民族的文化内容,逐步形成一种文化现象而渗透放上述各民族的社会生活之中。毋庸讳言,这种以佛家学说为根基的宗教文化,尽管有其合理和有益的成份,曾对该文化圈内诸民族文化的发展起到有益的补充和完善,然而,其本质毕竟是非理性的,在很大程度上对社会生产力的进步,对各民族人们思想观念的解放,以及整个社会的现代化建设起着消极甚至阻碍作用。尤其在科…     

瞿昙寺

瞿昙寺位于青海省乐都县南山地区的瞿昙镇罗汉山下,是我国西北地区迄今保存最完整的一组明代建筑群,有＂西北的小故宫＂之誉。1982年2月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位。这座寺院依山傍水,雄伟壮丽,它的建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术,以及碑刻、匾额、文物等无不反映出瞿昙寺深厚的历史文化艺术价值。     

青海特色文化与文化产业发展刍议

推动文化产业成为国民经济支柱性产业已经作为一项战略目标,进入了中央关于制定"十二五"规划的建议之中。青海的文化产业开发应该建立在青海丰厚的民族历史文化基础上,围绕文化资源潜质、产业集中度和产业关联性做好文章。     

论西部开发与民族经济的发展

中国西部是个多民族地区。西部开发要特别关注民族经济的发展问题。本指出了发展西部民族经济所遇到三大硬制约因素和三大软制约因素。提出了走生态农牧业之路,发展多种经营;民族化旅游的步子应该迈得更大一些;资源开发与保护并重;发展西部民族经济要分类指导,因地制宜等对策建议。     

吐谷浑十王画传

吐延传 吐谷浑率部走马万里行,行行复行行,于第二年夏天,来到阴山脚下.但见远山如黛,白云欲立,一望无垠的草原,碧草连天,吐谷浑询问阿保:"这里由何人主宰?""禀可汗,尽管放心,我们已到达乙弗勿敌国的地界.乙弗与我同属白部,将善待我慕容部.     

西宁文化的内涵、特征及其发展方向调查分析报告

西宁文化是西宁地区历经2100多年的历史演变过程,由农耕文化与游牧文化交汇而形成,以河湟文化为中心独具特色的移民文化。其形成及发展可以用三个阶段、七项标志和一大趋势加以概括。其特征表现为多元一体性、融合性、开放性与封闭性、区域内的中心性与中心内的边缘性和独一性;其内容十分丰富,集古代文化、民族文化、宗教文化、当代文化以及乡村文化、牧区文化和城市文化于一体,因而在走向现代化的过程中独具优势。西宁文化建设的主旨是要妥善解决发掘与保护、传承与发展的关系,其中包括刨设发展环境,确定发展方向、发展途径、发展内容以及发展重点、优先领域等项内容。