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神话与宗教中理想景观的文化地理透视   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁璐  许然  潘秋玲 《人文地理》2005,20(4):106-109
神话与宗教是原始的哲学和宇宙观,理想景观是其中一个重要组成部分。根据文化圈的不同,世界神话与宗教可划分为三种地域类型:中国式、希腊式和希伯莱式。它们各有其不同的理想景观类型。理想景观是人们对于环境的选择和改造,它的形成受自然环境和文化的双重作用,其中自然环境的作用是潜在的、基础性的,而文化的作用是直接的和本质性的。不同的文化通过神话和宗教中的理想景观类型来表达自己的景观理想,又依据这些理想,通过地理回归在现实中使其物化,实现对地理环境的影响。  相似文献   
2.
许然 《南京史志》2023,(2):42-43
<正>游戏是幼儿的基本活动。信息化背景下开发与设计的游戏,应由易到难,符合幼儿的年龄特点与实际需求,能够吸引幼儿主动参与,自主探索。同时,信息化背景下的幼儿游戏内容必须健康向上,有正确的价值导向,能够促进幼儿身心健康发展。  相似文献   
3.
许然 《福建史志》2008,(3):47-50
许将(1037—1111),字冲元,北宋嘉祐八年(1063年)廷试为进士第一,是福州地区历史上第一位状元,官至尚书左丞、中书侍郎、门下侍郎,处丞辅之位近十年.在北宋后期政坛有着重要的影响。  相似文献   
4.
文化锋面的地理学诠释   总被引:2,自引:0,他引:2  
文化锋面是指两种不同特质的文化相遇所形成的文化过渡现象,是两种社会气团之间的交错带。文化锋面具有不均质性、动态性、复杂性和地域性等特点。根据成因、形态、要素和演化状况等标准,文化锋面可分为许多不同的类型。与文化过渡区(带)、文化边界(界面)等概念相比,文化锋面不仅形象通俗,而且表达准确,内涵丰富。文化锋面和传统文化地理学主题具有密切的联系,但又相互独立,其研究对文化地理学具有重大的理论与现实意义。  相似文献   
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