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昔日乞丐这一行,在三百六十行中也是一个行当。 旧社会,由于贫富不均,加之天灾人祸频仍,致使穷人沿街乞讨者不绝,这些人就叫乞丐,俗称“叫花子”,也呼“要饭的”。乞丐在一些古老的城市里由于常年不断,慢慢地也就形成了一个“帮”。 人们常说:“行有行名、帮有帮规”。乞丐帮也不例外,它的行名叫“穷教行”,江湖上称他们为“杆上的”。又因他们都是穷人,衣着破旧,面多垢尘,一手(扌汇)篮,一手拄杖(防看家犬咬伤),沿门乞讨,形象低下,故又有一美称叫做“灰窝的”。 丐帮帮头(即老师)称为“当家的”,二当家的称为“壶客”,入帮介绍人称为“文武先生”。那时,想加入丐帮这一行,也并非说句话就可以了,而是需有两个“文武先生”作介绍方可。入丐帮也举行收徒仪式,只是简单些罢了。所谓简单,就是不订立师徒合同,不具拜师帖,不明文规定学习期限,只是当众拜师即可。但是举行拜 相似文献
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在我们的视线里,有一种东西五彩姿纷……
什么是文化?文化实际上就是人类活动所产生的一切具有传承性的结果。这种结果反过来渗透进人类生活,叫我们又可以说,文化也许就是生活本身吧?但是,生存在上述“结果”中的人却未必能认识到,自己的习惯性的表达方式。[第一段] 相似文献
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山东嘉祥纸坊画像石墓 总被引:2,自引:0,他引:2
1983年3月。嘉祥县纸坊镇敬老院的职工修建花园时发现一座石室墓,出土一批汉画像石。此墓坐落在上五岭的北山坡上,东南距武氏祠约5公里。墓门西向。墓葬由墓道、墓门、前室、后室组成。前室长3、宽0.7、残高1.8米,后室长2.4、宽1.7、残高1.4米。后室底部比前室高0.2米。墓顶全部被破坏,顶石落入墓中。遗物荡然无存,仅有一些碎骨堆在前室。墓内的画像石多已被群众拆乱,故原砌筑位置不明。据回忆,墓底、墓壁、墓顶都嵌有汉画像石,有些画像石画面向外或倒置。墓内共出土画像石二十三块,部分已被古代盗墓者砸毁。现将较为完整的十五石介绍如下。第一石:纵111、横45—46、厚18厘米。 相似文献