《庚寅纪变》和它的发现经过

一九六二年春天,我在吴县民政局工作,一次,在渭塘公社搜集民间文学资料时,渭东大队的私塾老师虞振卿交给我一个毛边纸书写的手抄本,名《庚寅纪变》,该文记述了清光绪十五年苏州城北三十余里的渭泾塘农民暴动的事实。笔者周瑞霖虽站在地主立场上讽刺嘲笑农民,但是地主如何残酷剥削农民,如何激起农民的反抗,地主阶级又如何勾结官府镇压农民的罪行却跃然纸上。今录之于下,供史学者参考。     

一支反侵略战争的吴歌

1939年6月,在新四军军部做统战工作的上海青年周中,曾创议用我国古俗女哭夫调创作反映日本妇女思念被征参加侵华战争的丈夫,悲叹自己命运的反战歌曲。于是在日本友人的协同下,借用吴语地区民歌《哭七七》调,重新填写了一支以反侵略为内容的歌曲——《东洋女人(军妓)哭七七》,歌词如下:     

越大夫诸稽郢墓

春秋时越国大夫诸稽郢古墓在江苏吴县洞庭西山石公乡秉汇村.坐北朝南.背山面水,占地十平方许.墓土高尺余,墓前立一碑,上镌“大清光绪十一年仲冬月 越大夫诸稽郢之墓 德清俞樾书”,廿三字.诸稽郢系越国名将,《国语》曰“诸稽郢行成于吴”.据乡人诸仲良云.每逢清明、冬至,诸姓子孙都来扫墓祭祖.明代学者廖用贤所著《尚友录》中亦     

世界之巅展雄风——记在珠峰传递奥运圣火的土族运动员李福庆及其弟子袁复栋

这是一次人类壮举,这也是一个永垂青史的伟大时刻。2008年5月8日,北京奥运圣火通过中国人的手在海拔8844．43米的世界之巅珠穆朗玛峰熊熊燃烧。而在创造这一奇迹的英雄团队中,竟有两位来自青海土乡的小伙子李福庆和袁复栋。他们不仅和团队把圣火送上了世界之巅,同时也改写了青海人攀登珠峰零的纪录。 壮哉!李福庆！壮哉!袁复栋!土族人为你们骄傲,青海人为你们自豪,世界为你们喝彩——