宗教背景下的傣族教育发展策略

傣族全民信仰南传上座部佛教的历史渊源和民俗积淀,已经融入傣族的民族精神中,有着根深蒂固的影响。在这样的宗教背景下贯彻教育与宗教分离的原则必须坚持原则性与灵活性的统一,寻找民族教育与宗教的结合点。要引导宗教力量,借鉴宗教教育,融合宗教文化,同时创新宗教人才培养模式,进一步协调教育与宗教的关系,增强傣族教育发展实效和突出民族教育发展特色。     

再析“羊祜亦党贾充论”

羊祜和贾充是活跃西晋政坛的两个核心人物,在一些政事的处理上,他们有矛盾,也有互助。历史上关于他们的关系也有不同说法,有人说是仇敌,也有人说是同党。本文通过对羊祜＂密启留充＂事件的细致梳理,从政治身份、政治处境、为官的个性和风格对贾充和羊祜进行分析比较后认为,羊祜和贾充都是司马氏旧臣和外戚,政治上都属于晋武帝所信任和重用的心腹重臣,但他们在为官行事的个性和风格上却是迥然有别,羊祜以清心寡欲、刚正不阿、谦逊退让著称,而贾充却因贪图权势、献媚求荣、察言观色而遭诟病。     

1950-2010年云南高原水资源利用与生态环境变迁

云南和平解放后,按照国家水利方针政策,云南省在农田水利、水力发电、水体养殖、水体旅游、生活及工业用水等方面进行了大力的开发利用和管理,促进了云南经济社会的较快发展。作为云南省人口、工农业重心的云南高原分布有云南省大部分的水利工程,云南高原生态脆弱,水资源的过度开发和管理不善是造成区域水土流失、水体污染、生物减少和自然灾害频繁的重要原因之一。生态环境的不断恶化给人们的生产生活带来严重威胁,自上世纪90年代起,云南高原不得不进行生态修复,并取得部分成效。