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1.
赵树理在3O年代有过一次不幸而惊险的遭遇:他被一伙不明真相的人劫持,极度害怕,得了“迫害狂”,便到太原的海子边投湖自杀,幸被救.以后他二次被绑架,连续多天吃少量砒霜.这事,赵树理的同学、朋友史纪言、王中青等人都很清楚,因为在被劫持前后,他都住在史、王等人那里,在太原海子边被救后也是史、王把他拉回去的.但他从不告诉史、王真实过程,有一次史纪言问当时是怎么一回事,赵树理大为恼火.但后来赵树理有两次向人详细讲了全过程,一次是1947年初美国记者贝尔登访问晋冀鲁豫边区,他讲了,另一次是50年代初在中国作家协会,他讲给严文井听.贝尔登把赵树理所讲内容记载在《中国震撼世界》一书里,中译本于1980年由北京出版社出版.我拿着抄件给史纪言看,史说,他亲历的部分跟书中所记相同,只是有些地方译得不够准确.我找严文井先生订正,严文井说,赵树理对他所讲比这要仔细得多,但由于时间太久,他一下难以回忆.另外,事件发生后不久,一些文学青年在太原成立了一个文学研究会,出生于汾阳县的田景福先生被选为会长,史纪言、王中青、杨蕉圃(他也是赵树理  相似文献   
2.
我小时候见到的杂志有三种,一是《小说月报》,二是“鸳鸯蝴蝶派”的《红玫瑰》,三是《北方快览》,都是先父的藏书.按翻阅次序,则是先《北方快览》,而后《红玫瑰》,到先父去世以后好几年我上高小时,这才读起《小说月报》来.三种杂志之中,只有《北方快览》是山西土产.  相似文献   
3.
董大中 《文史月刊》2002,(10):37-38
几年前,我写过一篇题为《灾难记忆》的短文,在《文汇读书周报》发表,介绍一本叫《光绪三四五年年荒论》的手稿,后来我又得到一本手稿,也是写光绪三年大旱的。张杰编《山西自然灾害史年表》,综录地方志所记,详尽而具体。其中引述了几部专门著作,有李用清作《大荒记》、夏县的一块碑记、文水人李钟英所作《悯荒吟》和洪洞县梁培才所作《山西米粮文》等数种。我所得恰巧就是梁培才所作,不过书名和内文都不完全相同。张杰似未见到原稿本,他是从山西省人委办公厅在三年困难时期编的《光绪三年年景录》引来的。两相对照,我这本手稿似乎更原始一些,也许  相似文献   
4.
本文以《鲁迅日记》为根据,综述通信原委,如信佚,则考其内容。 (1)致张景良信 《日记》1914年3月6日:“寄文明书局张师石信,又英译显克  相似文献   
5.
曾经跟章太炎被并称为“南章北景”的景梅九.是一个复杂人物。他既是革命家.又是学者.既是我国写白话小说较早之一人,又把毕生精力用在办报上.既信仰无政府主义,又是中国共产党的好朋友。广而不精,博而不专,限制了他在学问上和事业上的精益求精;他虽然努力提拔后进,扶植青年,但并没有“拉帮  相似文献   
6.
著名共产党人高君宇和“山西才女”、五四后涌现出的著名作家石评梅至死不渝的爱,是人们熟知的。笔者写这篇小文,是做点补充,或者提醒人们注意,石评梅那时——不管她情愿不情愿——是进入一个“三角”的,她的另一个追求者,偏偏也姓高,偏偏那两个“高”是山西一中的同学,所以,像张稼夫、张磐石这些“二高”的老熟人,说起来,都会告诉你:“‘二高’不仅是同学,还是情敌。”  相似文献   
7.
赵树理生平最浪漫的一页,是当电影演员。那是1935年的事。这年春节前,赵树理回故乡沁水县尉迟村过年。一直到女儿小芬(即广建)过了满月,他才逶迤徒步向太原走去。从去年起,他失掉了职业,没有了生活来源。他到太原去,是要投靠朋友史纪言、王中青、  相似文献   
8.
首先需要说明的是,“批评”这个词,建国后许多年是没有人用的。人们只说“评论”,不说“批评”。尽管“批评”是国际通用的名称,尽管毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中就用了“文艺批评”的说法,人们还是不敢用。这是因为人们把“批评”当作专挑缺点的同义语,甚至当作“批判”的“初级阶段”的缘故。其实,作为文艺学的一个分支,批评和“评论”的意思一样,好处说好,坏处说坏,实事求是地对文艺作品给予评价。”1984年冬,山西省作家协会受命创办一份文学评论杂志,由我负责筹备,我立即选择了《批评家》这个名称。消息传出,一位著名的文学前辈和一位领导同志,或写信,或给有关同志打电话,劝我不要用这个名字,仍叫“评论”。我坚持自己的意见。《批评家》问世,引起学界很大关注,除了刊物内容好、有特色外,跟名称也有关系。《批评家》行世5年,别的功绩且不说,它的一个最明显的功  相似文献   
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