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1.
犍为文庙又称犍为孔庙,始建于明太祖洪武四年(1331年);经清代乾隆、道光、咸丰、宣统年间几次培修、扩建,渐具规模。现位于县城南街东侧,占地2400平米。在山东曲阜、云南建水、江苏苏州之后,规模居全国第四位,是四川第一大文庙。  相似文献   
2.
状元是中国科举时代进士科廷试第一名,是当时读书人梦寐以求的最高理想、最高荣誉。考中状元即称“独占鳌头”、“大魁天下”,天子赐诗,礼部赴宴、身着锦袍,打马游街,故里建坊,最为风光。从隋炀帝大业三年(622)开科取士到清德宗光绪三十年(1904)废除科举的1300多年间,全国历代参加各级科举考试的举子多达几百万人,而荣登金字塔尖顶的科状元不过601人。其中四川只有15人,他们是:唐代的范崇凯、尹枢、尹极、李余、五代时后唐的王归朴、后蜀的费黄裳、宋代的苏易简、陈尧叟、陈尧咨、马涓、何桌、赵逵、元代虚中、明代杨慎、清代骆成骧,而阆中就出了尹枢、尹极、陈尧叟、陈尧咨4个状元,占了全川状元1/4以上,可以说阆中是四川的状元之乡了。[第一段]  相似文献   
3.
在“天府之国”的四川,历史上出现了许多才女,前蜀王建时的黄崇嘏就是其中之一。她的声名虽不能与卓君、薛涛、黄娥相比,但她多才多艺,特立独行,女扮男装进入官场后又善理政,富有传奇性,引起人注目,成了戏曲、笔记中的女状元,值得一书。  相似文献   
4.
光严禅院位于街子东北7公里的凤栖山上,海拔1100米.始建于隋文帝仁寿年间(601-605),至今已有1400多年的历史。  相似文献   
5.
变脸、藏刀、吐火、踢慧眼是川剧表演艺术的四大绝招,而变脸位列第一,用得最多最引人注目。演员扮演的角色在演出过程中,根据剧情的需要,短短一秒钟的瞬间,一转身、一摇头、一踢腿,马上由本来面目突然立地变成另一张面孔,往往是一个动作一变,连续变出以红、绿、蓝、白、黑色为主调的几张  相似文献   
6.
不时从《成都晚报》上看到肖平先生介绍成都人历史的整版章,大开眼界,获益匪浅。近日偶从购书中心看到他的《人成都》(成都时代出版社2003年7月出版)一书中“蜀中三状元:冯时行”一段(202页至204页),发现多处与史实不合,特提出与肖平先生商榷。  相似文献   
7.
陈子昂(667-702),字伯玉,四川射洪人。出身富家,任侠尚气,博览群书,尤善诗文。文明元年(684)进士,上《谏灵驾入京书》,武后奇其才,拜麟台正字。垂拱二年(686),从乔知之北征突厥,得胜还。多次上书言政,谏武后安人、爱民,勿宠酷吏滥杀茛善。武后称帝后,子昂随建安郡王武攸宜东征契丹,任参谋,言多切直,触攸宜怒,贬署军曹。因登蓟北楼,作《登幽州台歌》,感念壮志难酬,激发古今同慨之情。圣历元年(698)五月,上蜀川安危事三条,求朝廷“清官人”,安百姓。同年秋,以父病辞官归里,作《后史记》。纲目粗立,父病卒,子昂哀伤过度,“其书中废”。县令段简贪暴残忍,闻其富,又受武三恩指使,欲加害子昂。子昂纳钱二十万缗,仍被陷入狱,杖不能起。周长安二年(702),冤死狱中,年42岁。葬射洪独坐山。  相似文献   
8.
萧源锦 《文史春秋》2009,(11):44-48
状元是中国科举时代进士科考第一名,是当时读书人梦寐以求的最高理想、最高荣誉。考中状元即称“大魁天下”,光耀无比。那么,状元是怎样录取的呢?是不是文才第一就能当状元呢?  相似文献   
9.
贡院,是中国科举时代士子参加乡试的考场。通过贡院考试金榜题名,是当时读书人进入官场的“正途”。所谓“洞房花烛夜,金榜题名时”,被看作是人生两大喜事,高中又新婚,就是双喜临门欢快至极了。  相似文献   
10.
在由唐至清的592位状元中,不乏有艺、学术、理政之才的俊彦之士,如王维、柳公权、吕蒙正、王曾、张孝祥、王十朋、陈亮、天祥、张謇等,皆各领风骚,名垂后世。但要论述最多,则首推明代状元杨慎。  相似文献   
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