探幽发微补白纠错——读《辽东移民中的旗人社会》

定宜庄等著<辽东移民中的旗人社会--历史文献、人口统计与田野调查>(上海社会科学院出版社2004年;以下简称<辽东移民>,引用此书时,仅标页码)是一部研究清代辽东被编入八旗的汉人移民及其社会的力作.全书正文十章,外加"绪论"、"附录"和照片、图表共计约350页、35万字.诚如该书副标题所示,作者研究的主要是清代历史,却借鉴了现代社会科学的实地调查方法来解读历史文献,关注的不局限于历史上的旗人而且也纵向延伸、涉及到了他们的后裔以及这些当代人的历史意识和族群认同.通过作者们深入细致的艰苦工作,<辽东移民>在满族史和清史研究领域取得了许多成绩,澄清了一些历史问题,有不少新的发现.     

徘徊在传统与现代之间的女性--山东闫村调查谈

[姜振华按]为了了解农村在发生了急剧的社会变迁的时空背景下,女性在生育、婚姻等各个方面所发生的变化,以期透析现代化语境中农村女性自主性的重构与发展,1999年7月、2000年1月我到山东省菏泽市闫村做了几次关于农村女性生育状况的社会调查.关于这些调查和拟在此基础上展开写作的学位论文,我的老师胡鸿保和我断断续续有过些对话,我们的话题涉及了论文的调查方法、研究目的、研究内容等问题.这些讨论对于我清理思路、进而在论文写作中选择使用资料都不无裨益.故而我将谈话整理成文,予以刊布,希望有更多学人关注妇女问题.     

清代内务府高佳世家的婚姻圈

无论是在部落社会还是古代文明帝国,外婚联姻都是增强集团社会地位的重要手段。本文以声名显赫的高佳氏为例,探讨了清代内务府世家之间的通婚联姻问题。作者把官方史书与私家族谱进行比勘考证,对高佳氏家族的有关史实作了梳理,并用人类学通行的手法绘制出该家族的世系图和联姻图,以直观地表述其间错综复杂的亲属关系。     

考古学中的聚落形态

〔编者按 :SettlementPatternsinArchaeology (《考古学中的聚落形态》) ,原是作为CurrentTopicsinAnthropology之一种 (vol 5,no 2 4:1 - 2 6 Mass :Addison -WesleyPublishingCo )于 1 972年出版的。这篇长文和张光直先生主编的论文集SettlementArchaeology (《聚落考古学》 ,PaloAlto :NationalPress,1 968)等一道 ,奠定了先生在西方考古学中聚落考古理论方面的领导地位。论者认为 ,张光直先生关于早期人类聚落形态及其演化的研究 ,“使几代考古学者受益 ,其中不仅仅是那些对中国有兴趣的人。” (WolfgangSaxon ,“K C Chang ,69,anthropologistwhodocumentedChineseBronzeagesociety ,dies” ,NewYorkTimes,January 1 6,2 0 0 1 )也有学者指出 ,直到今天还是这样。他对 2 0世纪六七十年代考古学方法论的讨论做出过重要贡献” (RobertE Murowchicketal “Editor’sPreface”viii,JournalofEastAsianArchaeologyVol 1 ,1 - 4 1 999)。张光直先生 (1 93 1～ 2 0 0 1年 )生前对本刊非常关心 ,本刊也先后发表过先生多篇论文和采访录。这篇原本计划收入张先生文集的早期论文 ,为纪念张光直先生逝世一周年 ,经文集编者同意先行在这里发表 ,以表达本刊对这位伟大学者的悼念之情。〕     

尽责守土锐意创新--关于《民俗学原理》的对话

胡鸿保(以下简称胡)：迫于领导安排,我勉为其难接受了为硕士生开讲“民俗学”课程的任务。于是“急用先学”,找了几部教材来参考。一番比较之后发觉,乌丙安先生的《民俗学原理》是同类著作中写得特别有个性的一本,民俗学就是民俗学。