《海外华人》序

中国人在数世纪前就已经到达世界的每个角落,这种说法也许有些言过其实。其实,也有很多人认为一种有限的全球化发生在11到14世纪土耳其人和鞑靼人在中亚的扩张,这种扩张的高潮是蒙古族人的侵略。他们认为,中国人也受到这种历史进程的深刻影响。但是,欧亚大陆的紧密衔接并没有带动中国人沿着这些陆路大规模地向外迁徙;草原地带和游离的生活方式并不能够真正地吸引他们。相反,大量的中国北方居民向南迁移,长江南岸生活更为平静的省份的人口迅速膨胀。这种情况导致沿海居民生活压力骤增,他们被迫投奔大海,到东亚和东南亚地区从事贸易、劳务以及…     

瑞士周末华文学校——一种全球性的社会迁移策略

本文根据对瑞士华文学校和华文夏令营的观察和对瑞士华人和台湾教师的访谈,描述了华人移民瑞士的主要情况及其多样化的网络和社会性;介绍了传授华文的组织机构概况和大陆与台湾在支持华文教育举措上的异同;分析探讨了在不同背景下认同类型的变化;意图反映受访者对＂文化＂和＂语言＂这两个概念的不同理解和阐释。主要观点是,保持这种被认定为统一的＂华人＂认同,是一种全球性的社会迁移策略,有助于他们更好地融入瑞士或者中国。     

20世纪的世界史学史

本文对 2 0世纪出现的具有全球视野的各种世界史研究范式进行了综合评述。真正的具有全球意义的世界史研究在 2 0世纪出现 ,它们可以分为历史哲学、社会科学和专业历史研究三种。 2 0世纪早期的历史哲学超越了民族国家的分析框架 ,提出了不同文化传统之间交流的有意义的问题。五六十年代流行于美国学术界的现代化分析理论关注于经济发展、城市化、工业化等理解现代社会的重要问题。坚持依附论和世界体系分析的学者认为 ,帝国主义和殖民主义的世界体系是理解现代世界的关键。工业历史学者注重具体历史过程的分析。 80年代后 ,全球史观的世界历史研究根据不同的生态史。这些研究各有突破和不足 ,但都对全球视野的世界历史研究做出贡献。     

三重身份：一位来自印度的加拿大华人的故事

多伦多大学的自助餐厅里,我站在柜台前面,柜台上面整齐地排列着汤碟和三明治,柜台后面大约有20来个饥肠辘辘的人,有些吵杂。这时,站在我前面的一个学生转过身来,朝我笑了笑。我认出他是写作班上坐在我对面的一个学生。他说他叫陈乔治（George Chan）。     

加尔各答华人的生活——评李桂云的《蒲扇及其它故事》

传说,最早到达加尔各答的华人移民是一位名叫杨大钊的水手。他是18世纪70年代“跳船”来到加尔各答的。东印度公司的记载表明,在1778年阿钊（Acchi）递交给当时孟加拉总督沃伦·哈斯廷斯的一份请求书中,他要求迁入孟加拉并希望得到一块土地用于建设贸易公司。还有一些传说认为,由于阿钊所做的特殊贡献,哈斯廷斯答应他拥有一块很大的土地,     

印度华人研究——评朱利安·贝尔诺的《孟加拉之虎》和欧爱玲的《血、汗和麻将》

在过去200年间,加尔各答已经成为颇具规模的印度华人社会的家园.尽管在印度其他城市也居住着一些华人家庭,但加尔各答是印度唯一的拥有华人"社会"及两个唐人街的城市.     

“跨国视野下的近代中国与世界”学术研讨会综述

正2014年9月22—24日,中国社会科学论坛"跨国视野下的近代中国与世界"学术研讨会在潮州市韩山师范学院召开,会议由韩山师范学院潮学研究院、中国社会科学院近代史研究所和首都师范大学文明区划研究中心共同主办。来自境内外的60多位专家学者围绕跨国史研究的理论和方法、中西交流与思想史研究、世界经济体系与近代中国、海外华侨与中国研究等专题展开了讨论,共提交会议论文44篇。会议主要围绕以下几个方面展开研讨。     

加尔各答的华侨华人：移民模式与职业特性

从十九世纪的早期移民、二十世纪早期的中国难民、二战后到加尔各答的移民、职业特性等方面阐述了加尔各答华侨华人的移民模式、经济特性、努力奋斗成为当地居民的过程及其为当地经济发展所作的贡献。     

印度华人研究——评朱利安·贝尔诺的《孟加拉之虎》和欧爱玲的《血、汗和麻将》

在过去200年间,加尔各答已经成为颇具规模的印度华人社会的家园。尽管在印度其他城市也居住着一些华人家庭,但加尔各答是印度唯一的拥有华人“社会”及两个唐人街的城市。然而,加尔各答的华人社会在海外华人研究中却是一个“被遗忘的”群体。