天堂喜宴———青海海西州郭里木吐蕃棺板画笺证

吐蕃绘画的庐山真面目,在尘封了千年之后于20世纪逐渐有所发覆,最先进入学界视野的是敦煌莫高窟的部分壁画和绢纸画,一些作品即画于吐蕃占领敦煌时期。20世纪80年代以来,文物考古部门在青海省都兰县血渭草场又发现了吐蕃墓葬群,出土了一批吐蕃时期的重要文物,其中的丝织品图案和木板画残片为观察吐蕃绘画增加了新内容[1]。2002年,青海省海西州郭里木乡再次发现吐蕃时期的墓葬,从中出土的彩绘棺板虽已难作组合拼对,但部分彩绘画面保存较好,内容有画在棺头挡上的朱雀、玄武和花鸟(图三~八),画在棺侧板上的会盟图和葬礼图[2]。特别是其中两块侧…     

仙人好楼居:襄阳新出相轮陶楼与中国浮图祠类证

湖北襄阳东汉—三国蔡越墓出土的相轮陶楼,在建筑形制上为汉式陶楼和印度式相轮塔刹的结合,在装饰母题上同时兼有汉地神仙瑞兽与印度—犍陀罗式有翼天人的图像,明显带有佛教初传时期汉、印文化杂糅的特点。本文在讨论陶楼形制的过程中,分别联系同期北方墓葬中出土的陶楼明器和汉晋之际江南地区的佛饰堆塑重楼魂瓶进行类比分析,证明这两类墓葬明器都与文献记载的"浮图祠"相关联。在佛教初传汉地时,由"仙人好楼居"的汉式重楼过渡到高层佛塔,浮图祠是初期的标志,襄阳蔡越墓陶楼或可看作是浮图祠的标准器。浮图祠用作明器进入墓葬,反映了汉地民间埋葬方式因佛教传入而起的新变化,并在随后长江中游六朝砖墓的建造中留下了印记。     

辽墓壁画试读

辽墓壁画始发现于本世纪30年代,日本人小林行雄、田村实造在1930年和1939年两次考古调查的基础上,刊布了《庆陵》调查报告和《庆陵壁画》,辽墓壁画艺术渐为人所知。在随后的半个多世纪中,辽壁画墓的清理发掘不断有令人振奋的消息,据不完全统计,已清理的辽壁画墓大约已超过50座,墓葬主要分布于内蒙古、辽宁、河北和北京等地区,约相当于辽代上京、中京、南京和西京的广大地域。这些辽墓壁画以其题材和风格的多样性,极大地丰富了人们对辽代艺术成     

观王公淑墓壁画《牡丹芦雁图》小记

一 1991年9月,北京市海淀区八里庄发现了一座唐开成三年(838年)的墓葬,墓主人为幽州节度判官兼殿中侍御史王公淑及夫人吴氏。墓室中因北壁留存的一幅通壁大画《牡丹芦雁图》而受到学术界的广泛关注。这是继西安郊区梁元翰墓西壁六扇云鹤图屏风、高克从墓西壁翎毛鸽子、杨玄略墓西壁     

四川石窟现存的两尊万回像

唐代高僧万回在唐宋时期被民间广泛供奉,罗世平著文指出四川石窟中现存有两尊万回像,一为大足北山177号窟,一为夹江干佛崖91号龛,此两处的万回像均与泗州僧伽、金陵宝志同处一龛。万回像的认证,有利于对唐宋时期民间信仰的研究。     

略论曲阳五代墓山水壁画的美术史价值

1995年7月,河北省曲阳县灵山镇西燕川西坟山发现一座五代天祐同光二年(924年)的大型壁画墓。据墓内出土的墓志得知,墓主人是曾历任易、定、祁等州节度使,观察处置、检校太师兼中书令,封北平王、太原王的王处直(《旧唐书》有传)。该墓用青石砌筑。由墓道、墓门、甬道、前室、耳室和后室组成,墓室全长12.5米。墓壁满绘壁画,内容除男女侍、牡丹图、花鸟、云鹤和大型乐队浮雕之外,还完整地保存下来两壁水墨山水画。这两     

巴中石窟三题

地当四川东北部的巴中市,唐代为巴州化城县治,是古代米仓道上的军事经济重镇,历代文物古迹甚多。隋唐之际,佛教造像建寺的风气在四川转盛,巴中见有以南龛、北龛、东龛、西龛为主体的佛寺石窟造像。《舆地纪胜》、《蜀中名胜记》、《金石苑》等类笔记和金石著作对其中的部分石窟寺曾有收录。笔者自1988年以来,曾先后三次赴巴中作石窟艺术的考察,现就巴中石窟中的某些问题谈点初浅认识。     

留在草原上的记忆——内蒙古美术遗产述要

内蒙古草原文化遗产分布广泛,美术品种类有岩画、动物风格的青铜器、建筑、壁画、石人等多种,是草原游牧民族生活、文化风习、审美形态的历史记忆。草原文明从发生到绵延盛大的历史,因随逐水草的游牧方式,文化素质具有明显的周期性特征。因地缘文化的关系,留存的美术品一方面表现出与中原文化间的交流与互动,另一方面又与欧亚草原的文化形态相呼应。本文试以各时段具有代表性的美术遗迹为纲目,参用具体的作品实例,诠释波澜壮阔的草原文明背景下的美术面貌,由一斑而略窥全豹。     

千佛崖利州毕公及造像年代考

一四川广元千佛崖菩提瑞像窟(旧称伎乐天人窟),属四川密教窟龛造像中仪轨完备、雕镌精美的大型洞窟。窟形为方形平顶式,内雕中心坛,坛上雕像一铺九身,主尊为毗卢遮那佛,背屏镂空雕出菩提双树,飞天,雷、风、雨神及灵兽等;窟内余三壁雕十大弟子及鼓乐一班(彩色插页壹:1)。在窟北壁近门处刻造像碑一通,碑头浮雕螭龙双身,额篆"菩提像颂"四字,下行碑文"大唐利州刺史毕公柏堂寺菩提瑞像颂并序"。碑文近门处字迹风化漫泐,年款已失。又因前蜀乾德六年(924年)越国夫人装修此窟,在碑上