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<正>原始鬼神信仰,是缠绕在当地民众内心深处的一根准绳,无形而又无处不在。有了它,民众常固步自封,不敢越雷池一步,没有它,却又会可能面临各种礼崩乐坏、乱象丛生的局面。可见,这种信仰如同双刃剑,一方面限制了民众的思想自由,另一方面却也牵制着他们,避免他们滑向无所顾忌的深渊。早在19世纪,俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基就借着他的小说《卡拉马佐夫兄弟》人物之口警告国民:"如果上帝不存在,那么一切都是允许的。"陀氏这里提到的"上帝",实际上不仅是东正教的特指,而且也是一切传统信仰中关于神的代称。什么才是我们心中的"上帝"、"神"?我们究竟应该让信仰之 相似文献
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杨春时认为真正的主体间性不存在于现实生活而只存在于超越领域。对此,孙艳侠产生了误读。由于在主体性思维中,现实物的现实性被规定为客体性,被规定为通过主体而被理解的东西,故而很难把主体间性上升到超越的领域进行理解。存在,是主体的共在,不是"我思"的外化。 相似文献
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