鼠年品赏几方鼠纹砚

今年我国进入鼠年。这是中国传统纪年法的一种,以十二生肖"鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪"和十二地支"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"相对应,组成"子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪",每十二年一轮回。今年鼠年以农历立春为界,从公元2020年1月25日起,到2021年2月3日止。去年是"猪年",后年就是"牛年"了。所以今年春节常出现这样的对联:"宰掉肥猪开美宴,迎来金鼠庆新春";而到今年底明年初,将换为另一类对联,如"鼠年谱就惊天曲,牛岁迎来动地诗"。     

北京东正拍卖 拍前预览

北京东正拍卖公司今秋艺术品大拍已定于12月13-16日在北京华都饭店举行。此次大拍共分三个专场:1.中国书画专场:包括古代、近代、现代三个时期;2.瓷杂专场包括:佛像、瓷器、玉器、雕漆、象牙等项;3.油画专场。根据当前艺术品拍卖市场的实际情况,本着对广大藏家负责的态度,本场拍品坚决贯彻精品路线,减少拍品数量,在提高王宸的《山间松荫》也为难得一见的精品力作。另外更值得介绍的是清“扬州八怪”之一的李方膺和清末大家虚谷的三幅小册页,画幅虽小,不到一平尺,但笔墨清逸,均为各自典型风格中的精品,且价位低廉,定会引起藏家的一番争夺。近…     

再观赏几方耕牛砚

阳春三月,一年一度的春耕开始。南方山区,梯田多,农田小,不少地方还靠牛耕田。在农耕社会,人们依赖田地生存,耕作离不开牛。文人墨客靠笔墨为生,自然以笔代耕,以砚为田,"笔作耕牛砚作田",故有"笔耕砚田"成语。汉代许慎《说文解字》中有"庶有达者理而著之",句下段玉裁注曰:"每诵先王文诗句云:‘不种砚田无乐事,不撑铁骨莫支盆’。"     

吉祥喜庆的灵芝纹砚

细细品读古砚上的图案花纹,就会发现这些砚雕纹样遵循着一个宗旨,即"图必有意,意必吉祥"。吉祥文化是中国文化的重要主题,中国的吉祥信仰萌芽于原始社会,从那时起,寓意吉祥的符号一直附着于各种器物上,这种信仰洋溢着人们对生命的热爱、对生活的赞美。如松鹤表示延年益寿,蝙蝠飞来寓意福到,喜鹊立在梅枝上表示喜上眉梢,梅花鹿寓意高官厚禄,等等。     

水墨淋漓显清气

清初画坛四僧中,八大山人是最富传奇色彩的一个。他的性格最为怪僻、境遇最为惨烈,在艺术上则有着鲜明的个性和独特的创意。北京东正拍卖公司将于6月4日至8日在北京华都饭店举行春季大拍,其中有一幅八大山人的代表作《墨荷图》,将会引起收藏者的莫大关注。八大山人在继承明代陈淳、徐渭、周之冕的写意画的基础上有所创新,并最终以水墨大写意名震四方。其特色是抒情写意,他取材于日常所见的花鸟、山石等形象,通过变形、夸张、提炼等艺术手段,成为笔下特有的个性化的形态,借以表现自己的内心世界。八大山人在构图上追求奇、险、空,善于将画中…     

砚上松纹 壮哉美哉

砚饰松纹,常可见到。砚作为文化的一部分,它的纹饰是一定时代思想观念和审美意识的产物。唐代以前,砚以实用为主,简洁少纹样。宋砚上已有动、植物纹饰以及人物纹样等。明、清两代,制砚工艺精益求精,制式纹样丰富多彩。以植物类为例,牡丹、灵芝、莲花、松、竹、梅、菊花、蕉叶等等常成为砚雕纹样。其中松树是最常见的纹样之一。这是因为松树所具有的品格,从达官富贾、文人墨客到一般庶民百姓都喜欢。     

红丝砚今昔

红丝砚在唐宋即负盛名,曾被称为百砚之首。普遍认为,红丝砚兴于唐,盛于宋。唐代柳公权在《砚论》中说:"蓄砚以青州第一,绛州次之,后始论端、歙。"红丝砚产于山东青州的黑山和临朐的老崖岗,唐宋时期,青州、临朐均属青州府所辖,所以红丝砚亦称"青州红丝砚"。