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美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》对日本人矛盾性格的分析很经典:“既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅。”在今天看来,她有意无意忽略的是日本人“既传统又现  相似文献   
2.
王锦思 《纵横》2012,(9):44-46
2011年4月,日本东海大地震后不久,笔者到日本考察,同时试图采访最后一位活着的日本侵华名人——李香兰。虽然这次采访未果,但是关于她的一切,却在我脑中久久挥之不去。  相似文献   
3.
王锦思 《纵横》2012,(3):46-48
只要上过中学的人,都学习过鲁迅的《呐喊·自序》和《藤野先生》,里面记载了鲁迅在日本学医期间,因为看了记载有日军屠杀中国人,自己的同胞却麻木围观、甚至拍手叫好的幻灯片,遂决心弃医从文,走上了救国救民的文学道路。这张改变鲁迅命运,乃至改变中国文学史的幻灯片是什么样的?许多人并没有见过。此前,也有学者对这张幻灯片进行过推论和分析,但是并没有完全解开我们心中的迷惑。  相似文献   
4.
如果说“尚武又爱美,蛮横又文雅”是日本民族性格和文化特征的抽象概括,那么艺妓和相扑则无疑是与之对应的最生动的写照。这一静一动,恰恰代表了日本民族性格中矛盾复杂的两极。而被列入《世界遗产名录》的纪伊山  相似文献   
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如果说“尚武又爱美,蛮横又文雅”是日本民族性格和文化特征的抽象概括,那么艺妓和相扑则无疑是与之对应的最生动的写照。这一静一动,恰恰代表了日本民族性格中矛盾复杂的两极。而被列入《世界遗产名录》的纪伊山地则是日本人的灵魂归宿,是日本佛教和本土宗教融合发展的圣地。在秀丽而神秘的风光掩映下,纪伊山地召唤着无数信仰神灵的日本人前来顶礼膜拜。 通过日本“三宝”——艺妓、相扑、纪伊山地,我们可以另辟蹊径,触摸到日本文化中那些隐秘和核心的部分。  相似文献   
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